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根据【检索词:令署江西高等法院院长梁仁杰为据呈叙该法院第一分院书记官长王】搜索到相关结果
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条
《
江西
诗征》明代部分数据库及其诗歌概说
作者:
暂无
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
The
The
the
the
Ming
Ming
Dynasty
Dynasty
Jiangxi
Jiangxi
poem
poem
drafts
drafts
the
the
Jiangxiliterature
Jiangxiliterature
Jiangxi
Jiangxi
poetry
poetry
database
database
retrieval
retrieval
描述:
找资料所耗费的时间,同时也提高了人们的工作效率。因此笔者也顺应这种时代潮流,将《
江西
诗征》这本古籍的明代部分中的江西籍诗人以及他们的诗歌整理出来,制作成一个可以检索的数据库,对研究明代
江西
诗人诗歌
江西
相山铀矿田地球化学研究
作者:
严冰
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
铀矿
地球化学
同位素
成矿时代
矿田地质特征
描述:
江西
相山铀矿田地球化学研究
曾燠及其《
江西
诗征》研究
作者:
车崛
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
曾燠
《
江西
诗征》
编纂体例
文献价值
描述:
、文学意义、文献价值,以及曾燠本人的基本情况研究,包括曾燠的生平、家庭、交游与著述。《
江西
诗征》在编纂体例方面既有继承又有突破,选录标准也是采取了选人与选诗并重的原则;在文献价值方面既保存
曾燠及其《
江西
诗证》研究
作者:
车崛
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
曾燠
《
江西
诗征》
编纂体例
文献价值
描述:
曾燠及其《
江西
诗证》研究
人间佛教的现实展开:以山东正觉寺释
仁
炟法师为例
作者:
吴小丽
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
仁
炟法师
人间佛教
人间净土
正觉寺
描述:
,并以太虚、印顺和赵朴初为例,梳理了人间佛教理论的脉络。第二章为
仁
炟法师“人间佛教”的思想特征。
仁
炟提出了“正信”、亲近“善知识”的佛教信仰,“慈悲心”“菩萨行”为核心的佛教修行,以及对道信大师“一行
江西
民俗体育项目“塔城乡板凳龙”的研究
作者:
杨伟华
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
塔城乡
板凳龙
历史变迁
文化价值
描述:
调查法和逻辑分析法等方法,对塔城乡北州村的板凳龙进行深入系统的整理和研究。旨在考察塔城乡北州村板凳龙的发展轨迹和历史沿袭,以达到弘扬中国传统民俗体育精神和挖掘保护
江西
本土民俗体育文化的目的。其中细分为
江西
马头山自然保护区森林群落生态学研究
作者:
谢冬明
年份:
2004
文献类型 :
学位论文
关键词:
马头山
群落结构
物种多样性
生活型谱
种间联结
描述:
本文选择江西省东北部的资溪马头山自然保护区为研究对象,借鉴前人森林群落生态学的研究方法,研究了该自然保护区典型群落的组成结构、物种多样性及植物生活型谱,并对该地区濒危稀有种长叶榧(Torreya jackii)进行了种间联结的计测,对一些生态理论及研究方法进行了探讨。
江西
相山铀矿田基性岩特征及意义研究
作者:
饶泽煌
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
基性岩
岩石矿物学
地球化学
研究意义
相山铀矿田
描述:
,同样也表明基性岩的岩浆源一致,均来自于地幔,并受到地壳物质的混染。(4)通过K-Ar同位素年龄测定,相山矿田内煌斑岩有三期侵入作用,分别是第一期134Ma、第二期120
1
25Ma
孟姜女故事的流传与地域社会:
江西
广昌“孟戏”的文化考察
作者:
吴承游
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
孟姜女故事
孟戏文化
民间传说
古代文学
描述:
涵相当丰富。作为一种古老的地方戏曲文化遗产,广昌“孟戏”具有独特的艺术价值、历史价值和社会学价值。本文正是以此为个案,从孟姜女故事的源起、流传及意义演变入手,对曾、刘两家“孟戏”的文本进行考源,进而通过对广昌县甘竹社区的历史、宗族结构、“孟戏”的宗族祭祀活动及其传统仪式习俗、“孟戏”的剧情内容及演出风格等诸多问题进行全面考察,探讨这一诞生于北方的孟姜女故事如何以民间戏曲的形式在这一特定区域内流传和演变,并深入分析其与该区域内的民俗文化相互渗透、相互黏合的过程,从而进一步地揭示全国性孟姜女故事在不同区域文化背景下附会和演化的规律。
基于民俗变迁理论的村落民俗体育流变的田野考察:以
江西
奉新干
作者:
谌祖霞
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
变迁理论
村落民俗体育
板凳龙
描述:
期、再度消退时期四个时期对万庄村板凳龙进行实证研究,试图寻找当前部分民俗体育萎靡和流失的原因。主要研究结果如下:(
1
)当前部分民俗体育经历从强制性、被动性的消退到理性、主动性的消退。(2)文化惯性
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