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晚周礼的文质论
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作者:梅珍生 年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 晚周 礼 儒家 道家 文质 礼的形式 礼的本质 人的本质
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描述:礼是中国文化的核心观念.它脱胎于原始宗教禁忌,又是对宗教禁忌的包容性超越.它既包涵了"敬鬼神"的神灵崇拜内容,又有着规范人类群体、个体之间相互联系、相互交往的原则的人文内涵.春秋战国时期,既是礼崩乐
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《周礼》乐官辨
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作者:郭珂 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 《周礼》 乐官 辨析 职能
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描述:情况的真实记录,但仍为我们保存了许多宝贵的西周职官制度史料。 笔者认为,《周礼》中的乐官虽不能完全反映西周王朝音乐机构的真实情况,但也是西周王朝音乐机构的部分遗存,对我们研究西周乃至先秦时期音乐发展
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《周礼》祭祀用玉考
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作者:陈晓明 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 《周礼》 祭祀 玉器 考古发掘 考辨
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描述:的可能形制作出自己的推测。结论部分再次肯定了大多数学者对《周礼》创作于战国时代的判断,并从时代思想分析角度着眼把它的初创时代确定于战国时代末期。同时对当代玉文化研究中如何运用《周礼》当中材料提出自己的见解。
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盟会和朝聘礼对春秋时期政治权力下移的影响
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作者:易小明 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 盟会和朝聘 周礼 卿大夫专权 家臣专权 交通线路
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描述:,在生产力和生产关系上力图革新,而仅仅依赖“虚无”的盟会、朝聘礼来维护其统治,是其失去政权的根本原因。卿大夫则趁虚而入,在盟会和朝聘时,交结强国,扩张其在本国的地位与权力,篡夺诸侯的权力。但是,物极必反,过多的盟会和朝聘等出行,给卿大夫家内的政治留下了空白,这又给家宰的专权提供了一定的条件。
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论《诗经》的悲剧性
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作者:孙海沙 年份:2001 文献类型 :学位论文 关键词: 《诗经》 悲剧性 周礼 悲剧意识 悲剧精神
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描述:
的生命本质。《诗经》中不少诗篇是世界观出现强烈震荡的“礼崩乐坏”时代
的产物,这其实是给它提供了一个诱发探求冲动,展现时代尴尬的悲剧情境。
而实际上,《诗》所暴露的周礼的悖反矛盾
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从《礼记》阐述的音乐形式论周代社会的政治内涵
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作者:刘健婷 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 《礼记》 周礼 礼乐制度 儒家 《乐记》
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描述:音乐为研究对象的同时,立足于周礼,将音乐置诸礼仪中,使礼、乐成为一个整体,如此,在了解周代礼仪音乐的同时,又清晰地了解了礼与乐之间的千丝万屡的联系,能更好地体会周代音乐的政治意义
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从《周礼》看周王室的家庭教育
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作者:吴玮娟 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 《周礼》 周王 家庭教育 王室子弟
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描述:国同构、政教合一、官师一体三个特色。综上所述,《周礼》中周王室家庭教育已经形成了完整的教育体系,其中记载的周王室家庭教育内容、所具有的家庭教育的特点都为后世家庭教育的发展奠定了基础。通过对《周礼》中周
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《周礼》所见文书管理制度探讨
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作者:李军 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 《周礼》 文书 书写 传递 收藏
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描述:文书档案的作用。通过与先秦传世文献以及睡虎地秦简、里耶秦简、岳麓秦简等简牍材料比较来看,《周礼》中如此系统发达的文书制度应是战国制度的反映。
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默照禅研究
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作者:赵哲伟 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 默照禅 宏智正觉 曹洞宗 禅学
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描述:默照禅研究
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宏智正觉研究
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作者:周瑶 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 宏智正觉 默照禅 曹洞宗 宋代禅学思想
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描述:多於赞誉。通遇研究,我们可以了解其禅学思想,也可以更深入地了解宋代禅宗的渐修思想与多元化发展的精神风貌。 自日本学者柳田圣山、石井修道先生以来,一些中外学者对宏智正觉的生平履历、禅学思想等进行了初步