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颜钧
百姓日用
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太白
大中学
泰州学派
存有论
司马光
多尔衮
孔颜之乐
《明儒学案》
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条
“腼腆”应是“觍
颜
”
作者:
德喜
来源:
新闻爱好者(上半月)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
描述:
2011年9月7日,《中华读书报》刊登的《三位与〈我的前半生〉有贡献者》中有句话这样说道:"此书《圣德纪述纂要》专述溥仪就满洲国执政后一些起居情况.由中岛比多吉、林出贤次郎及宝熙、胡嗣瑗、沈瑞麟、张海鹏.熙洽等执笔,极尽腼腆之能事."其中的"腼腆"显然用错了地方.
宋明理学“孔
颜
之乐”理论的发展线索
作者:
李煌明
李红专
来源:
复印报刊资料(中国哲学)
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孔
颜
之乐
宋明理学
道德理性
发展线索
无我
周敦颐
陈献章
感性
罗汝芳
百姓日用
描述:
宋明理学“孔
颜
之乐”理论的发展线索
明代平民思想家
颜
钧的理想追求
作者:
颜学恕
颜煜开
来源:
中国史研究
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
颜
钧
平民思想
王阳明
泰州学派
罗汝芳
王艮
理想追求
程朱理学
个性解放
道德救世
描述:
明代平民思想家
颜
钧的理想追求
颜
学恕
颜
煜开先祖
颜
钧(公元1504—1596年)是明代泰州学派的中坚、著名的平民思想家。他的一生颇有传奇色彩,思想风貌独特。1996年是他逝世400周年,又有新版《
颜
钧集
关于李白诗中“破
颜
花”的解释
作者:
李浩
来源:
美文(上半月)
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李白诗
禅宗
王安石
金城
全唐诗
王琦
太白
白居易
唐人
疑经
描述:
、朱金城《李白集校注》卷二○亦袭此说:“破
颜
,《五灯会元》:‘世尊在灵山会上拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊破颜微笑。’”安旗师方编《李白全集编年注释》:“破
颜
花,《五灯会元》卷一:世尊在灵山会上
明代平民儒者
颜
钧及其思想特色:新版《
颜
钧集》前言
作者:
黄宣民
来源:
中国社会科学院研究生院学报
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
颜
钧
思想特色
罗汝芳
山农
王阳明
泰州学派
社会理想
儒者
历史研究
大中学
描述:
明代平民儒者
颜
钧及其思想特色──新版《
颜
钧集》前言黄宣民一
颜
钧(1504-1596)字子和,号山农,又号耕樵,后因避万历帝讳,更名锋,江西吉安府永新县三都中陂村人。家中世代以儒为业。父应时,任江苏
《
颜
钧集》与明代中后叶的平民儒学
作者:
陈寒鸣
来源:
中州学刊
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
何心隐
颜
钧
泰州学派
泰州学案
《明儒学案》
耿定向
《大学》
平民
黄宗羲
罗汝芳
描述:
《
颜
钧集》与明代中后叶的平民儒学陈寒鸣明代中后叶,由于商品经济的发展和市民阶层的兴起,加以王阳明心学思潮的激荡,儒学呈露出由庙堂重返民间,由经院之学而向大众化、通俗化方向发展的迹象,以至产生了同官方
论题与释义的演变——再论“孔
颜
乐处”
作者:
徐湘霖
来源:
管子学刊
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周敦颐
孔
颜
乐处
罗汝芳
释义
《宋元学案》
《通书》
宋代理学
存有论
《明儒学案》
论题
描述:
论题与释义的演变——再论“孔
颜
乐处”
中国古代教育家札记(选介)——
颜
之推、王安石
作者:
王天熹
来源:
安徽教育学刊
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
描述:
中国古代教育家札记(选介)——
颜
之推、王安石
历史剧变的重构与名士精神的写真--评
颜
廷瑞的长篇历史小说《
作者:
吴秀明
孙凯风
来源:
当代作家评论
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石变法
司马光
长篇历史小说
文化人格
知识分子
熙宁变法
内心独白
悲剧性命运
历史文学
苏武
描述:
历史剧变的重构与名士精神的写真──评
颜
廷瑞的长篇历史小说《汴京风骚》吴秀明,孙凯风在新时期历史小说的百花园中,把“变法”作为一株“奇葩”来加以供养早已不是一件希罕的事了。从任光椿的《戊戌喋血记》到凌
寻觅历史生命的魂魄──
颜
廷瑞长篇历史小说的精神风度
作者:
黄国柱
来源:
文学评论
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石变法
长篇历史小说
司马光
多尔衮
清王朝
苏轼
吴三桂
人文知识分子
皇太极
少数民族
描述:
寻觅历史生命的魂魄──
颜
廷瑞长篇历史小说的精神风度黄国柱一、历史的生命与寂寞的作家又一个子夜降临,一段文字跳入我的眼帘。这是一位名叫吕西尔·费弗尔的法国退役上尉说的,作为军人他参加过第一次世界大战
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