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评郑玄以“周礼”为宗通群经异说
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作者:周伟 来源:网络财富 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄 “周礼” 通
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描述:东汉时期中国进入了中古时期的民族格局大变动时期,在哲学上也存在着古文经学和今文经学之争。为了稳定思想,东汉政权极力调和以通融于各家学说,于汉章帝时会诸儒于白虎观讲《五经》同异。至汉顺帝时,郑玄以周礼为依据,平衡群经之异,成为经学史上的集大成者。
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陈景元注《老》及对老子道论之发挥
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作者:夏当英 来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子 道 常道 可道 通 气
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描述:气象;至于道与气的关系,他依然沿用道家传统气化论来加以解释,但又融入了新的观点。
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中国不应是难以理解的
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作者:Fareed Zakaria 何金娥 来源:英语文摘 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 北京奥运会 中国人民 意识形态 中国改革开放 新中国 可理解 中国政府 民意调查 独裁 文章
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描述:本文作者为《新闻周刊》主编。文章写于北京奥运会开幕前,时值西方媒体热议中国阶段。文中所谈新、旧中国实为改革开放前后的中国。中国改革开放历经30年实践,取得举世瞩目的成就,北京奥运会的圆满召开成为集中展示与直观体现。中国并非不可理解,关键是与中国打交道的人抱以何种立场。
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他勾勒出了我们难以忘却的时代──读俞明《故雨新知》
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作者:陈四益 来源:中国图书评论 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 随笔散文 新知 《牡丹亭》 上灯时分 《大公报》 文化的传承 纪实文学 涉笔成趣 普通话 饱学之士
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描述:他勾勒出了我们难以忘却的时代──读俞明《故雨新知》
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显通寺诗歌
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作者:用文 来源:五台山研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 翠微峰 弘历 石刻 五台山 马头山 诗歌 竹林寺 季春 人间世 天花
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描述:显通寺诗歌用文大显通寺丘坦欲向凋陵后,追时初建时。空廊留古像,毁殿落新泥。幡断犹存字,苔封不辨碑。圣人不复作,遣迹重伤悲。宿显通寺陆深一榻空斋卧白云,青灯微雨夜初分。无缘十日惭凡骨,有梦三台绕圣君
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生物學通報
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作者:暂无 来源:物理 年份:1953 文献类型 :期刊文章 关键词: 微生物 斯大林 人民代表 植物 草案 上册 基本原理 防覆 王烈 加聚
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描述:~~
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竺可桢论通识教育
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作者:熊庆年 来源:复旦教育论坛 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 竺可桢 通识教育 大学教育 基督教徒 通才教育 非道德 陆九渊 第2册 纽曼 事业
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描述:竺可桢论通识教育
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一“典”通点金成铁
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作者:暂无 来源:满分作文:高中版 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 铁 王安石 黄庭坚 诗坛 绝句
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描述:以后,自己觉得挺得意,可是却被他的好朋友黄庭坚说成是“点金成铁”了。
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《通鉴地理通释》
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作者:傅林祥 来源:清华大学学报:哲学社会科学版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史地理著作 《通释》 王应麟
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描述:《通鉴地理通释》(以下简称《通释》)是王应麟编纂的一部重要的历史地理著作,开创了我国沿革地理研究的先河。
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心外无法 通玄峰顶
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作者:陈世和 来源:贵阳文史 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗 中国文化 赤松 破山海明 临济宗 宁波天童 贵州大学 秉笔直书 书院 大树枝
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描述:定,且将簌簌的寒风化臻于无形。风去,无痕。瘦石临池,亭阁依然,几树重影