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郁金文化钩沉——兼释《撒马尔罕的金桃》留下的问题
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作者:何科根 来源:文艺理论与批评 年份:1971 文献类型 :期刊文章 关键词: 郁金香 《太平御览》 文化现象 《周礼》 《说文》 《说文解字注》 《说文解字》 文献记载 《论衡》 甲骨卜辞
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描述:郁金文化钩沉———兼释《撒马尔罕的金桃》留下的问题何科根一、《撒马尔罕的金桃》留下的问题被称作西方汉学名著的《唐代的外来文明》(原著书名《撒马尔罕的金桃》,[美]谢弗著,吴玉贵译,中国社会科学出版社
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孔子的“天命观”与“子罕言利与命与仁”的解读
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作者:姚小鸥 孟祥笑 来源:古籍整理研究学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 天命观 周礼 《郭店楚简》
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描述:"子罕言利与命与仁"出自《论语·子罕》篇。正确理解这句话,须从孔子的"天命观"入手进行研究。根据《论语》提供的资料,结合《礼记》等《论语》以外的传世文献和《郭店楚简》等出土文献加以分析,"子罕"句应
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郁金文化钩沉:兼释《撒马尔罕的金桃》留下的问题
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作者:何科根 来源:文艺理论与批评 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 郁金香 《太平御览》 文化现象 《周礼》 《说文》 《说文解字注》 《说文解字》 文献记载 《论衡》 甲骨卜辞
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描述:郁金文化钩沉———兼释《撒马尔罕的金桃》留下的问题何科根一、《撒马尔罕的金桃》留下的问题被称作西方汉学名著的《唐代的外来文明》(原著书名《撒马尔罕的金桃》,[美]谢弗著,吴玉贵译,中国社会科学出版社
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山这边 山那边(外一篇)
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作者:刘绍良 来源:大理 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《山这边 山那边》 散文 文学 刘绍良
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描述:云南多山。山成了我的精神依托,山也阻碍了我探询的目光。因此,曾经在很长的一段日子里,我的一颗燥动的心,渴望成为一只鹰,从某座山巅起飞,翱翔于蓝天之下,万仞之上,或者,极目无垠的万倾碧波之上,去舒展
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山的感怀
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作者:张昌功 来源:绿化与生活 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然精灵 毛泽东 生命力 重峦叠嶂 王安石 中国文人 精神寄托 珍禽异兽 人类开发 耕耘者
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描述:走过许多地方,见过许多山,脑子里有了山的形象,山的意蕴,也有了对山的认识和理解。山是雄伟的。壁立千仞,显示你的刚强无欲;怪峰奇石,勾勒出你的险峻;重峦叠嶂,展示你的深邃;深谷巨壑,诉说你的古老。历经
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在马头山蛮汉山的斗争历程
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作者:李云龙 来源:凉城党史资料 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:在马头山蛮汉山的斗争历程
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邹山虎:偏向“虎山”行
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作者:张力 王青峰 来源:中国人才 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 广告经营 大众日报 广告主 市场经营 广告业务 报业集团 经营业绩 土地拍卖 客户 偏向
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描述:美国广告业巨头罗伯森曾说过这样一句话:“广告经营如同在虎山寻宝”。其意不言而喻。原济南军区总医院正团职政治协理员邹山虎,2002年9月转业到山东大众报业集用后,勇做一个虎山寻宝人,他放弃组织为其安排
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蒜山、云台山应是两座山
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作者:杨瑞彬 来源:镇江高专学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 镇江 云台山 蒜山
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描述:云台山,又名银山,为道教胜地。蒜山在云台山西北,为军事要地。两山相接,中有夹谷小径,系通往蒜山西北麓、玉山附近西津古渡的交通要道。从地理位置、历史记载和舆图等方面详加考证,蒜山、云台山应是两座山。
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洞山良价与曹山本寂
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作者:王学信 来源:海内与海外 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅师 学人 具足戒 禅修 泉州 圆融 禅法 出家 士子 黄氏
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描述:抚州曹山本寂禅师,泉州莆田黄氏子,少业儒,习读九经。"其邑唐季多衣冠士子侨寓,儒风振起,号小稷下焉"。本寂"少染鲁风,率多强学,自尔淳粹独凝,道性天发"。十九岁往福州灵石出家为沙弥,二十五岁受具足戒
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曲径通幽洞山禅
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作者:龚汝富 来源:中国宗教 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗法窟 曹洞宗发祥地 宜丰县 江西
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描述:际禅师开创临济宗的道场黄檗山,唐宣宗李忱践位之前便逃隐于此。