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闪光的人生 吴会斐 西城区统计局
作者:暂无 来源:北京统计 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 西城区  统计局局长  套表制度  考核指标体系  劳动服务公司  经济形势  企业主管部门  政府服务  统计工作  管理职能 
描述:闪光的人生吴会斐西城区统计局吴会斐,今年49岁,现任西城区统计局局长。曾在泰国曼谷度过童年的她和许多同龄人一阵,把青春年华献给了共和国,献给了北大荒。回城后,她满可以依靠自己的经历在侨联谋一个丰裕
作者:李敏辞  来源:北京师范大学学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《东京梦华录》  《朱子语类》  欧阳修  困学纪闻  鹤林玉露  单位词  胡三  王应麟  市钱  钱币 
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小陆的忧和喜
作者:王相昆  来源:中国统计 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 帐目  听后  家计调查  声说  过帐  报帐  王相  重负  检查后  统计局 
描述:一天,职工家计调查队的小陆家访回来,面带愁容.原来是她几次走访调查户李平幼家,都是大门紧闭,找不到人.邻居告诉她说,李同志上月末因病去南宁检查身体,听说要动手术,最快也要半个多月才能回来.当她走访另一调查户曾长秀时,不料,她为
数据应是事实真相的元素
作者:沈栖  来源:杂文月刊(原创版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 事实真相  数据密集  统计数据  客观反映  数字  元素  统计局  城镇居民  公众  北京市 
描述:按理说,数字是硬性的,它的大小多少高低,往往是对事实的一种量化。任何事实的确定,除了作出质化的评判,还需要量化的分析。后者更为具象化,常为人们所关注。不是吗?每年的年关前后,总是官方统计数据密集发布期,各类数据引发公众热议。就拿今年的全国两会说事,人们也是津津乐道政府工作报告和政府财政预算
江西是文物大
作者:刘红梅 孙家骅 周銮书 姚公骞 许智 范邵鸿  来源:南方文物 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 文物  江西历史名人  世界遗产  中国佛教  樟树吴城  景德镇  赣文化  江西省  欧阳修  王安石 
描述:江西是文物大
陈郁长在教育工作会议上的讲话(摘要)
作者:暂无 来源:小学教育 年份:1958 文献类型 :期刊文章
描述:陈郁长在教育工作会议上的讲话(摘要)
、地委领导同志视察我校
作者:王宽  来源:宜宾学院学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 副书记  地委  教学大楼  领导  视察  会议室  副主任  副校长  冯元  周礼 
描述:五月二十三日下午,省委副书记冯元蔚、民委副主任周礼成同志在宜宾地委书记孙文启、副书记袁承禧等同志的陪同下,对我校进行了视察。在教学大楼五楼会议室,、地委领导同志认真听取了董昌熙校长的工作汇报
察古人变法,组织变革
作者:何世岳  来源:人力资源 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 组织变革  王安石变法  变革阻力  激进式变革  共同愿景  领导者  再冻结  解冻  古人  内外部环境 
描述:你按下快门,其他的交给我们”,当再次回味这句话时,柯达已经成了南柯一梦。“物不至者则不反”,放弃或错失变革的有利时机,成为了导致组织死亡的高发病因。从组织的领导者到普通员工,面对变革,要么畏首畏尾,要么瞻前顾后,大多是不到逼不得已,不会痛下决心。特别是激进式变革,大都是到了内外交困、万不得已时才进行,如同一个病人,小病延误成了大病,寄希望于手术台上的最后一搏,死生也就难料了。 在我国历史上,商鞅和王安石的变法影响深远。他们所处的时代不同,内外环境也不尽相同,都采用了激进式的变革方式,一成一败,个中原委,耐人寻味。心理学家库尔特·勒温认为,任何成功的组织变革过程都包含解冻、改变和再冻结三个阶段。下面我们主要就从这三个阶段看看商鞅和王安石的变法对当今的组织变革又有哪些启发? 解冻:共舆而驰、同舟共济 组织首先要使目前的状态解冻,从而为变革做好准备,包括否定和批判旧的观念、态度和行为,打破原来的平衡状态和固有模式,使组织成员产生变革的需要。
论“昆”版《南柯梦》的改编
作者:刘叙武 俞骁窈  来源:戏剧文学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  古典戏剧  改编者  牡丹亭  臧懋循  南柯记  观众  演员  改编本  演出 
描述:剧院(即江苏省昆剧院,以下依业内习惯简称为"昆")第四代演员将其搬上舞台才告终止。当年10月,该剧在台北"国家戏剧院"首演;同年12月,《南柯梦》回到南京,在紫金大戏院演出;2013年8月,"昆"
“画图识春风面”的“”字应是婉词:“识”是“不识”的
作者:郑细石  来源:速读(中旬) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 婉词  字不离句  句不离篇 
描述:“画图识春风面”按“字不离句,句不离篇”的原则,新版人教版高中语文注释不妥,本人赞成旧版人教社教材解释为“不识”,因为它是婉词。