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王安石:无私交才显王道
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作者:汪微微 来源:东京文学 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王道 无私 人情世故 风雅
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描述:著名的包公包青天难得人情世故一回,借着牡丹花开,很风雅地置办了酒宴,请来同事小聚。
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无私交才显王道
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作者:汪微微 来源:意林 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 包公 王道 牡丹花 天桥 同事 人生 进士 权力 帝国
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描述:王道。-碰王安石钉子的.不独有实力派的包公.还有权力派的仁宗。按照帝国规定,凡进士高第者,为官一任即三年后,便可回京述职,留在皇帝身边。这种近水楼台先得月的提拔方式,有宋一
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大观园美人繁花的乐土
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作者:萧驰 南楠 来源:风景园林 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 大观园 爱情主题 才子佳人小说 才子佳人戏曲 关联 西厢记 女主角 牡丹亭 红楼梦 程式化 园林 现象 情节 恋人 花园 场景 宝玉
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描述:<红楼梦>情节中爱情主题的重要,或许令人把大观园与一类花园相关联--它是才子佳人戏曲、小说中为恋人所设的程式化场景.清初才子佳人小说中,这一现象尤为突出.①大观园中宝玉和黛玉以<西厢记>、<牡丹亭记>中男女主角自况,也似乎强化了园林和爱情主题的关联.
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刘宝林: “中心城市”应是创业者的乐土
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作者:马秀莲 来源:商情·鄂商 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:健康以外的产业,“如果时光倒退十年,我会选择开办医院。” 上世纪70年代,他是应城天鹅镇的赤脚医生;伴随改革开放的浪潮,他自立门户开办诊所;最初下海经商,选择医药批发。直到现在被冠以“中国医药民营企业大佬”的称谓,脱离了医生的角色,健康却是一直不曾被剥离的理想。 Q&A Q:从个体的角度来讲,您的“幸福”标准是什么? A:从事一项关乎人类健康的事业,并将这项事业与人生理想结合起来,这让人感到很幸福。 Q:您对现状满意吗?有没有什么不安?最大的担忧是什么? A:我对现状感到满意。但对医改的发展方向感到不安。最大的担忧是医疗机构的潜规则导致的过度用药和滥用药给民众造成的危害会愈演愈烈。 Q:与您到过的其它城市相比,您最喜欢武汉的什么特质,不喜欢的呢? A:我喜欢武汉南北交汇的多元文化,九省通衢的快捷便利。
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论李觏之功利思想
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作者:李哲贤 来源:鹅湖月刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学 内圣 外王 经世济民 王道 霸道
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描述:论李觏之功利思想
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李觏的义利观及其历史影响
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作者:周小花 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 义 义 利 利 王道 王道 霸道 霸道 礼 礼
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描述:李觏认为义和利是可以统一的 ,提出言利求欲 ,只要符合“礼”的规定 ,是利于人生 ,合乎人情的。在统治方式上 ,李觏一反儒法两家将王道、霸道截然对立的做法 ,坚持王霸并用。李觏的学说对后来的学者产
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借老人之言,揭“变法”之弊:读苏轼《唐村老人言》
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作者:徐康 来源:晚霞 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 王安石变法 老人 青苗法 人言 贫富不均 宰相 王道 晚年 老庄
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描述:民的措施真的于官有益么?"问话中涉及的青苗钱,即宰相王安石于熙宁二年(1069年)创设的"青苗法"所收之利钱.按王氏"青苗法",当每年青黄不接之际,官府贷钱于民,一般是正月间放贷,夏天(六、七月)连本带息收回;五月间放贷,秋收后连本带息收回.利息以二分计,民间称为"青苗钱"(详见《宋史·食货志四》).
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幼儿园应是一片净土、乐土:2013年儿童节前夕访南京师范大
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作者:本刊记者 来源:幼儿教育 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 学前教育 儿童发展 幼儿园 儿童节 成人社会 南京师范大学 净土 小学教育 教育学学科 蒙台梭利
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描述:重建儿童与成人的关系,解放儿童。在201 3年的六一国际儿童节