检索结果相关分组
- “立善法于天下”:王安石法伦理思想探析
- 作者：刘文波 刘浩 来源：湖南师范大学社会科学学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 法 法 伦理 伦理
- 描述：是,到了宋代,特别是王安石变法时期,这种情形有所改变,即王安石试图以某种制度/法度来改变政治陋习和社会固有伦理观念,以其特有的政治治理观念重新诠释了法与伦理的关系,并付诸实践。
- “礼”“法”并举——李觏治国方略再探
- 作者：陈大勇 来源：抚州师专学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 治国方略 治国方略 礼 礼 法 法
- 描述：治国方略是李觏政治思想的重要内容 ,社会规范又是治国方略中的核心内容。在李觏的治国方略中 ,“礼”“法”是两个基本范畴 ,而李觏关于“礼”“法”的理论与现代社会综合治理中的软规范和硬规范的基本内容是一致的
- 清代临济宗三大丛林法脉略梳
- 作者：萧淑玲 来源：宗教学研究 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临济宗 法脉 金山寺 天宁寺 高寺
- 描述：寺,梳理其法脉,一窥清中叶以来禅宗传衍之一斑,以弥补一般禅宗史在清初之后的不足。
- “神门脉法”诊察妊娠七○例的初步报告
- 作者：陈启夔 来源：福建中医药 年份：1959 文献类型 ：期刊文章 关键词： 妊娠脉 诊察 少阴 祖国医学 陈自明 脉法 神门脉 叶氏 阴脉 滑尺
- 描述：妊娠脉法在祖国医学中早已不乏记载,象《素问》就有“阴搏阳别”《经脉》“尺中不绝胎脉方真”,再比较突出的,如陈自明的“寸微关滑尺数,流利往来如雀啄。……”等。后来有关妊娠的脉法多以此为根据,象《济阴
- 浮山法远代传曹洞宗法脉考述
- 作者：陈东 来源：安庆师范学院学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 禅宗 禅宗 曹洞宗 曹洞宗 安庆 安庆 浮山法远 浮山法远 投子义青 投子义青
- 描述：浮山法远是宋代临济宗高僧,他禅理高深,不仅仅悦服禅林,也声播士林。他曾受曹洞宗大阳警玄之托,代曹洞宗物色了法脉继承人投子义青,并付其曹洞、临济两家禅法,使中断了四十多年的曹洞宗法脉得到了接续、振兴
- 李觏的礼法观
- 作者：朱人求 来源：孔子研究 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 礼 礼 法 法 一本于礼 一本于礼 一致于法 一致于法
- 描述：于农"、"刑罚世轻世重"等法律思想。李觏的"一本于礼"、"一致于法"和"礼法互等"观把我国礼法合流的思想向前推进了一步。
- 陆九渊学脉问题浅论
- 作者：邢舒绪 来源：宁波大学学报(人文科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 学脉 孟子
- 描述：养方法,加上自己独特的哲学思维方式而成的,这其中受孟子影响最大,也最接近于孟子。