检索结果相关分组
- 从周与秦之礼法看中国传统“法治”,看中国传统社会礼法之“治”
- 作者：赵薇 来源：商业文化(学术版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 法家 秦始皇 法治 法治主义
- 描述：,是律,亦是礼,是德,是一个包罗甚广的综合,笔者回顾西周始至秦始皇时期法的发展历程,试论述中国传统特色的"法治"。
- 工资的国家意义
- 作者：陈键 来源：大江周刊(城市生活) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 工资收入 老百姓 意义 全国财政收入 国家 王安石 世界 低工资 增长速度 公平
- 描述：这几年,我国每年的经济增长率都在10%左右,外汇储备不断升高,已经突破了1万亿美元。政府财政也在迅速增长,2006年,全国财政收入达到39373.2亿元,增长速度达到了GDP增长速度的2倍以上,这一
- 春秋战国时期国家间的灾害救助
- 作者：暂无 来源：学术界 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 春秋战国时期 灾害救助 国家 夏商时期 “封建” 《周礼》 思想体系 邦国
- 描述：容。春秋战国时期邦国之间订立的盟约多把灾害救助列入其中，
- 法制教育应是第一位的教育
- 作者：张维平 来源：平安校园 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 法制教育 法制教育 思想政治教育 思想政治教育 法治 法治
- 描述：这是轻视法制教育的表现，必然降低法制教育的作用，不利于培养现代法治社会所需要的公民。
- 试论王安石的内圣外王之道
- 作者：杨世利 来源：中州学刊 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人治 法治 内圣外王 《周礼》
- 描述：本文认为王安石变法既强调变风俗、以儒家经术培养、选拔人才，又强调立法度、治国平天下，走的是内圣外王之路。内圣外王的实质是把儒家的意识形态与法家的专制政体结合起来，而这二者之间存在着深刻的矛盾，这就预示了变法最终失败的命运。
- 浅谈李浩培的宪政思想
- 作者：林琳 来源：辽宁行政学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宪政 法治 权利 行政 司法
- 描述：本文简单的介绍了一下中国当代著名法学家李浩培先生的生平与著述,并从他的有关著作中总结出他关于宪政的一些思想和观点,并在此基础上论述了他宪政思想的来源及特点。
- 王安石"不列《春秋》于学官"释疑
- 作者：周淑萍 来源：西安电子科技大学学报(社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 <春秋> 经术 灾异 法治
- 描述：,更不能把北宋的灭亡归罪于王安石废<春秋>.
- 安全不应是"亡羊补牢"
- 作者：黎石秋 来源：企业标准化 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 责任感 防范能力 事故隐患 法治 安全生产 思想观念
- 描述：无危则安，无损则全。古往今来，治国兴邦，安全是关键。十六大报告强调指出：“高度重视安全生产，保护国家财产和人民生命的安全。”国务院日前出台的《安全生产许可证条例》，对严格安全生产市场准入作出了明确的规定。观念决定出路，全面落实党和政府的这一重大部署，开创新时期安全工作新局面，关键是树立科学的安全观。