检索结果相关分组
- 明代戏曲文学史料概述
- 作者：吴书荫 来源：文献 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明代戏曲 文学史料 戏曲史 明传奇 汤显祖 古今杂剧 元明杂剧 戏曲作品 概述 元杂剧
- 描述：作家也请名工巧匠刻印自己的作品,从而使大量的剧作、曲选和戏曲论著得以保存和传播,这就为我们留下了极为丰富
- 应是今人凌绝处 纵观全面写新天——漫评《梧州市志》
- 作者：谭开先 来源：广西地方志 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 概述 风俗志 杂录
- 描述：新编《梧州市志》在编纂的指导思想、篇目设置、整体把握、具体操作等方面有许多新鲜经验。上乘的“概述” ,《风俗志》实事求是、特色突出 ,将“杂记”与“附录”合并称“杂录”等 ,为现市县志中少见 ,这是
- 麻疹概述
- 作者：王金云 来源：江西医药 年份：1965 文献类型 ：期刊文章 关键词： 麻疹 冬春季节 徐春甫 肺炎 发病原因 胎毒 万密斋 危害性 葛根 祖国医学
- 描述：行癘气傳染之时,沿門此屋相傳……。”《幼幼集成》云:“麻虽胎毒,多带时行,……傳染而成。”陈文中云:“是肺胃郁热,因时气发于外。”說明本病內因胎毒和肺胃积热,外因天行时气,相互誘
- 台湾佛教概述
- 作者：张大柘 来源：台湾研究集刊 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 台湾佛教 部派佛教 中国佛教 台湾省 佛学院 佛教组织 佛教文化 佛教徒 日本佛教 曹洞宗
- 描述：一、台湾佛教的兴起与变异台湾佛教是随着大陆佛教徒移居台湾而逐步发展起来的。明永历15年(1661)郑成功收复台湾。在郑氏三代期间,修建了竹溪寺、弥陀寺和龙湖岩等佛寺,闽粤僧人东渡台湾日渐增多。18
- 二十世纪《牡丹亭》研究概述
- 作者：江巨荣 来源：上海戏剧 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 汤显祖 研究概述 杜丽娘 二十世纪 曲学家 戏剧史 曲律 研究者 研究资料
- 描述：学术上也取得了许多可喜的成绩。
- 明代三礼学概述
- 作者：张学智 来源：中国哲学史 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明代 礼学 《仪礼》 著作 三礼 周礼 礼记
- 描述：明代礼类著作较易、诗、书类著作为少,其中关于《仪礼》的著作尤少。三礼之属,《四库》分周礼、仪礼、礼记、三礼总义、通礼、杂记分述,重点在前三类。本文就前三类中较为重要者概述如下。
- 西周官制概述
- 作者：左言东 来源：人文杂志 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 韦昭注 国语 太史 周王 《周礼 太师 官制 尚书 师氏 内史
- 描述： 武王灭商以后,在中原地区建立起一个以周族为主体的封建制国家。西周国家的最大特点是:宗法组织和国家组织有机地结合在一起。 西周建国以后,实行大规模的自上而下的土地分封制度,形成了统一的王、诸侯、大夫三级政权,这在我国历史上还是第一
- 新时期《金瓶梅》研究概述
- 作者：吴敢 来源：文教资料 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《金瓶梅》研究 《金瓶梅词话》 研究概述 新时期 中国大陆 学术讨论会 徐朔方 崇祯本 王汝梅 汤显祖
- 描述：。《金瓶梅》研究就是其中一例。仅据中国大陆研究成果粗略统计 ,新时期 ( 1 979— 2 0 0 0 )出版专著近二百部 ,发表论文约两千篇。 1 90 1— 1 978年全世界出版专著不到十部 ,发表论文
- 庐山道教文化概述
- 作者：陈岌 来源：东南文化 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 庐山 道教文化 道教史 道观 陆修静 道徒 道学 同治版 吴宗慈 使者
- 描述：登仙而去,山故名匡山或匡阜;二是西周早期方辅与李聃骑驴入山修仙炼丹,后得道,仙去唯庐独存,故得名庐山或辅山;三是说匡俗为西汉初人,因其父助刘邦夺天下有功而封越庐君,匡俗兄弟七人不愿为官,结庐山中修炼寻道,人们于是称此山为庐山或匡庐.以上诸说虽为神话,但至少可以说明,先于道教的存在而存在的庐山,其得名以及被人们所认识,是与道士、方术之人以及神仙家们最早来山活动分不开的.庐山的文化与道教有着深刻联系.也可以说,庐山文化是以道教文化为起点,然后才得以开发和被人们所认识的.