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女性不应是罪恶根源
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作者:宋飞 来源:环境杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 伊斯兰教 根源 女性 遗传基因 近亲交配 罪恶 物竞天择 同盟 种族 通婚
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描述:人类社会在原始部落接触频繁之前,近亲交配繁衍出来的是“一模一样”的种族。随着打猎同盟而来的部落通婚,不仅使人相混,也使他们的遗传基因相混,基因的组合变得多样,所谓“物竞天择,适者生存”,即使自然环境变得恶劣,
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建筑,让你看到艺术的根源——访建筑师何周礼
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作者:暂无 来源:城市住宅 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 建筑艺术 建筑师 周礼 思想文化 巴黎圣母院 悉尼歌剧院 澳大利亚 宗教建筑
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描述:时也印证着建筑形式与文化传统、文化根源的密切关系。
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郑玄《周礼注》比、兴观念产生的根源
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作者:鲁洪生 来源:河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼注》 用《诗》方法 美刺 比 兴
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描述:角度不同。当时学者曾从不同角度对比、兴加以解说 ,郑玄《周礼注》侧重从用《诗》方法、政教功能角度解说。其三 ,最直接的原因是郑玄随文释义
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王安石变法失败的政治根源探讨
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作者:王宾 来源:兰台世界(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 失败 阶级矛盾
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描述:在中国封建社会经济发展到最顶峰的宋朝,王安石变法隐隐地给历史以针锥般刺痛,就像一颗重磅炸弹一样,在当时的社会境况下引起了轩然大波.本文从政治角度探究王安石变法失败的根源,以期为如今进一步改革总结经验.
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日本新的“屈原否定论”产生的历史背景与思想根源初探
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作者:赵逵夫 来源:西北师大学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: “屈原否定论” 《离骚》 思想根源 历史背景 《资治通鉴》 日本文化 司马光 《楚辞》 《中国古代文学》 王安石
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描述:的否定论的始作俑者。日本新的“屈原否定论”的提出,还有两个原因:一是以往我国国内关于屈原的研究尚欠深入,二是屈原作品读起来语言方面障碍较大。而在日本广泛流传的汉诗都是明白易晓的作品,很多人不知道屈原。京都诗仙堂供有36位中国古代诗人,第一位就是苏武,而不是屈原。这也就形成了日本一些对中国先秦文学了解较少的学者的心理定势。至于司马光何以在《资治通鉴》中没有写到屈原,相当程度上是司马光作为一个保守派人物自我保护的心理反映。
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“文化认同”应是“制度认同”的内在根源和深层基础
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作者:仪平策 来源:四川统一战线 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化认同 制度认同 中国近现代 社会革命 政党制度 多党合作 必然性
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描述:中国近现代的革命、建设和改革之所以选择多党合作的政党制度,固然有诸多具体的历史和现实缘由,有中国社会革命和建设实践的必然性依据,但文化上的认同恐怕也是一个特别值得关注的因素。从深层的角度说,“制度认同”根源于“文化认同”。
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千里征途寻芳迹、乌蒙山区探根源:以先烈的革命精神搜集周建屏
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作者:中共金溪县委党史征集办公室 来源:抚州地方史志通讯 年份:1984 文献类型 :期刊文章
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描述:千里征途寻芳迹、乌蒙山区探根源:以先烈的革命精神搜集周建屏