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李纪恒云南部分大事记
作者:暂无 来源:风光(时代名流) 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:李纪恒云南部分大事记
李纪恒云南部分经典语录
作者:暂无 来源:风光(时代名流) 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:李纪恒云南部分经典语录
李纪恒云南李纪恒云南
作者:暂无 来源:风光(时代名流) 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:做好新形势下的群众工作,必须准确把握以下4个重大理论和实际问题。第一,准确把握群众工作的本质是密切党群关系;第二,准确把握群众工作的核心是正确处理人民内部矛盾;第三,准确把握群众工作的关键是公正协调各方利益关系;第四,准确把握创新方法创新机制是做好群众工作的重要保障。“五个着力”是做好新形势下群众工作的具体要求。第一,着力加强马克思主义群众观教育,密切党同人民群众的血肉联系;第二,着力解决好人民群众最关心最直接最现实的利益问题,让群众共享改革发展成果;第三,着力创新方式方法,提高群众工作的针对性和实效性;第四,着力抓基层打基础,充分发挥基层组织直接做群众工作的重要作用;第五,着力健全长效机制,提高群众工作的制度化规范化水平。
李纪恒云南部分重要文章内容摘要
作者:本刊编辑部  来源:时代名流 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:做好新形势下的群众工作,必须准确把握以下4个重大理论和实际问题。第一,准确把握群众工作的本质是密切党群关系;第二,准确把握群众工作的核心是正确处理人民内部矛盾;第三,准确把握群众工作的关是公正协调各方利益关系;第四,准确把握创新方法创新机制是做好群众工作的重要保障。“五个着力”是做好新形势下群众工作的具体要求。第一,着力加强马克思主义群众观教育,密切党同人民群众的血肉联系;第二,着力解决好人民群众最关心最直接最现实的利益问题,让群众共享改革发展成果;第三,着力创新方式方法,提高群众工作的针对性和实效性;第四,着力抓基层打基础,充分发挥基层组织直接做群众工作的重要作用;第五,着力健全长效机制,提高群众工作的制度化规范化水平。 ——摘自2011年第7期《社会主义论坛》杂志 《确保实现“十二五”农业农村工作良好开局》一文主要内容摘要 党的十七届五中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议》明确提出“在工业化、城镇化深入发展中同步推进农业现代化”的重大任务。
背负使命朝前越:广东省乐吕市市委书记李安平尽责风采录
作者:付勇 陈杰 杨名友 覃仁良  年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 市委书记  广东省  尽责    李安  军民融合式发展  采录  经济协调发展 
描述:乐昌市素有广东“北大门”之称,在这片红色热土上,市委书记、市人武部党委第一书记李安平,身先士卒模范尽责,以强烈的使命感和责任感,奏响了国防与经济协调发展的时代强音,谱写了一曲新时期军民融合式发展
为民 凝聚图强:记人大代表、临潼区白庙村村委会主任王烈过
作者:暂无 来源:法治与社会 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 村委会主任  人大代表  临潼区  实践“三个代表”  凝聚  调整产业结构  情为民所系  利为民所谋  共产党员  重要思想  班子成员  实际出发  特色经济  小康生活  座右铭  团结村  群众 
描述:“人大代表不是摆设,而是要真正情为民所系,利为民所谋”。这是白庙村委会主任、共产党员王烈过的座右铭。他坚持实践“三个代表”的重要思想,团结村两委班子成员龙宏道、卢建军、贾悦堂、张世恩从白庙村的实际出发,大力调整产业结构,发展特色经济,带领群众朝着小康生活迈进。
存史之.行资治教化之能:关于地方志服务社会的思考
作者:刘珂  来源:广东史志 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 服务社会  地方志  教化  资治  存史  中国政治  中华民族  周礼 
描述:中解释为“说四方久远之事,以告王观博古所识”。
熊赐与档案
作者:李烈辉  来源:湖北档案 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 熊赐  档案材料  荆楚文化  档案文献  程朱理学  武英殿  理性思维  文献知识  陆九渊  见贤思齐 
描述:清初湖北孝感人熊赐(1635—1709),字青岳,是当时一言九鼎的宰相(武英殿大学士);同时,又是才高八斗的理学大师。这位淬厉奋发,风神潇洒的“九头鸟”,很注意档案的用场。 博大精深,浩浩荡荡
先秦时期的鞋
作者:暂无 来源:西部皮革 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 先秦时期  《实录》  北方寒冷地区  哈密市  丝织物  礼制  塔里木盆  丝织技术  《周礼  手工缝制 
描述:部分,以细皮条缝制而成。自靴底毛靴腰最上部约19.5厘
左右史分说质疑
作者:景爱  来源:历史研究 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 右史  太史  内史  左史  质疑  记言  周礼  外史  正义  孔颖达 
描述:左右史分之说,初见于《礼记·玉藻》,有天子"玄端而居,动则左史书之,言则右史书之"。唐孔颖达《周礼正义》进一步发挥了此说,认为左史即太史,右史即内史。《周礼正义》引熊氏说云:"太史记动作之事,在君