检索结果相关分组
屈原《离骚》用礼探微
作者:王学军 贺威丽  来源:太原师范学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 屈原  离骚    周礼 
描述:之需,因而屈原可以因礼设喻,不虞其义不达;《离骚》用礼以周礼为本,融入楚地习俗,周礼直而通达,楚俗摇曳多姿,屈原可谓兼得,故能以约文、微辞表与日月争光之高志。
论司马光及其《通鉴》对屈原的态度
作者:黄中模  来源:荆州师专学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  屈原  资治通鉴  王安石  态度  楚辞  中外学者  观点  文学家  史记 
描述: 国内外学者议论纷纷司马光的历史名著《资治通鉴》未载屈原的行事,成为中外学者骤讼纷纭的重要问题。司马光为什么在此书中对显赫有名的屈原竟只字不提?古往今来学者们对此大致有以下疑问和态度:
《通鉴》不载屈原
作者:傅金星  来源:读书杂志 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 资治通鉴  屈原  司马光  文化影响  爱国主义思想  历史人物  胡三省  王安石  政治家  小说 
描述:屈原,作为一个政治家,爱国主义诗人,名闻中外。两千多年来关于他的传说,在汉文化影响所及的国家和地区流传。但是,这样一个重要的历史人物,却未被载入《资治通鉴》这部皇皇巨著。本文不揣固陋,试释一二。胡三
《远游》与屈原的“绝命词”:兼释“与泰初而为邻”
作者:罗漫  来源:云梦学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《远游》  屈原  绝命词  《离骚》  王安石  无为而无不为  出土文献  第九交响乐  先秦作品  楚辞研究 
描述:《远游》与屈原的“绝命词”:兼释“与泰初而为邻”
人格美的光芒(外一则):读屈原《橘颂》
作者:李元洛  来源:中华诗词 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏物诗  人格美  屈原  橘颂  杜甫  诗歌艺术  形象  唐代  胡应麟  唐人 
描述:《橘颂》
汤显祖与楚辞的关系论析
作者:黄建荣  来源:江西社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  《楚辞》  《楚辞》  屈原  屈原 
描述:汤显祖与楚辞的关系从他青少年时期开始,他一生的经历和生命态度与楚辞有密切的关系。他对楚辞的评价主要表现在对楚辞代表作家屈原及其代表作《离骚》以及楚辞的其他作家、作品的评价方面。同时,楚辞对汤显祖
《九歌》应是九首诗
作者:李青石  来源:陕西教育:高教版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代文学  屈原  楚辞  《九歌》  九体辞 
描述:国殇》、《礼魂》二诗应合二为一。结论是《九歌》属于九体辞,应该由九首诗构成。
刘命清对庄屈关系的特殊阐释:以“不得志而怨”为视角
作者:宋健  来源:长沙理工大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词:   庄子  屈原  遗民  刘命清 
描述:明遗民刘命清《庄屈》一文指出,庄子与屈原皆因不得志而生怨情。虽然,刘氏所论不乏肤阔牵强,却揭示出庄、屈在思想感情上的相似之处。同时,从更深的层面看,庄屈并称的论题在明遗民中并不罕见,虽立论各有不同
日本新的“屈原否定论”产生的历史背景与思想根源初探
作者:赵逵夫  来源:西北师大学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 屈原否定论”  《离骚》  思想根源  历史背景  《资治通鉴》  日本文化  司马光  《楚辞》  《中国古代文学》  王安石 
描述:的否定论的始作俑者。日本新的“屈原否定论”的提出,还有两个原因:一是以往我国国内关于屈原的研究尚欠深入,二是屈原作品读起来语言方面障碍较大。而在日本广泛流传的汉诗都是明白易晓的作品,很多人不知道屈原
《远游》应是汉人伪托屈原之作:《远游真伪辩》质疑
作者:潘啸龙  来源:青海社会科学 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 《远游》  屈原思想  伪辩  屈赋  《离骚》  汉人  怀沙  寄望  “仙”  《九章》 
描述:读之后,仍觉该文不乏臆断、想象之辞,其所提供的证据,并不足以证明《远游》非必伪作。下面,特提出四点质疑,以求教於姜、徐二同志。