检索结果相关分组
- 论包恢的三种"自然"说
- 作者：陈良运 来源：抚州师专学报 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 包恢 心学 美学 自然 主体 客体 文体
- 描述：摒去人工匠气，臻至“天巧”境界。包恢的诗学以心学为根柢，在宋代程、朱理学家的诗论中别树一帜，是中国诗学批评史上颇有光彩的一家。
- 北宋画学的“自然”观念及其官方思想背景
- 作者：周博 来源：美术研究 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 自然 画学 宋徽宗 王安石 新学 《老子注》
- 描述：中受到重视却有其特定的历史背景。本文认为,首先画学就是在王安石思想的影响下建立起来的,而当时的官方哲学——王安石的新学对于道家的重视与宋徽宗个人对于道家的推崇则构成了“自然”再次受到重视的理论背景
- 谭盾 可视可感的自然之声
- 作者：王天翔 来源：优品 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 音乐语言 音乐家 实验音乐 园林 昆曲 美国记者 心灵 自然 牡丹亭 实景
- 描述：有所渴望的心灵听到了他们自己的心音源地。他找到了
- 自然之物与人格化身的契合——骆宾王《在狱咏蝉》解读
- 作者：郭明志 来源：文史知识 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 骆宾王 人格化 咏蝉 契合 自然 美德 胡应麟 唐高宗 意象 咏物
- 描述：唐高宗仪凤三年(678),骆宾王任侍御史,数上书言天下大计,后曌怒,诬以法,逮系狱中(胡应麟《补唐书骆侍御传》)。在囚禁骆宾王的狱所墙垣外,有几株苍老的古槐,夕阳照着扶疏而低垂的枝叶,树上有蝉鸣叫,鸣声清幽凄切,听起来与以往大不相同。诗人闻蝉鸣,哀弱羽之飘零,道寄人知;悯余声之寂寞,
- 论胡宏与王安石“性与天道”观差别
- 作者：樊宏法 来源：江苏工业学院学报(社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 仁体义用 缘情立义 道德仁义
- 描述：是从天道中推衍出来的一个逻辑环节。
- 兼综儒道 贯通天人——论王安石“天生人成”的哲学思想
- 作者：程梅花 来源：山西高等学校社会科学学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道 天道 人道 无为 有为 天生人成
- 描述：“天人合一”思想发展到了一个新的高度
- 自然的馈赠
- 作者：陈江飞 来源：新读写 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 馈赠 才子佳人 晏几道 优美 人心
- 描述：初读小山（小山：晏几道）词，自然是被那“落花人独立，微雨燕双飞”的优美意境所俘获，所吸引。清词丽句，才子佳人，一字一句如甘醇的美酒，让人心生感动，不觉已痴醉。然后，读得愈多，感悟愈深，便愈觉出另一种味道来。
- 王安石的历史观
- 作者：陈润叶 来源：湘潭师范学院学报 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 圣人 历史观 王安石变法 治乱兴衰 灾异 人之道 历史发展 天道 贤才
- 描述： 王安石是我国古代著名的思想家、政治家和文学家。有关王安石及王安石变法的评价,可以说在王安石变法时就已开始了,褒贬毁誉并存,至今尚无定论。本文就王安石变法指导思想之一的王安石的历史观进行初步探讨,以阐明其理论意义和实际意义,希翼有助于对王安石及王安石变法的研究。