检索结果相关分组
- 赋、比、兴本义新解
- 作者：暂无 来源：贵州文史丛刊 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 本义 实际需要 毛诗序 左传 春秋 周礼 新解 解说 用法 解释
- 描述：诗有赋、比、兴之说,见于《周礼》、《毛诗序》;其后文人、学者纷纷解说,莫衷一是。周刚《春秋赋诗与赋比兴本义》一文提出:历来对赋、比、兴的诸多解释,是后人根据当时的实际需要阐发的,并非本义;《左传
- “西”字本义释
- 作者：尚振乾 来源：古汉语研究 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 本义 许慎 《说文解字》 上古 郑玄 道理 古人 日落 日出 周礼
- 描述：许慎在《说文解字》中对“西”字的说解应该说是有道理的,上古人就是以太阳出、没的方位来定东、西方向的,因此时辰的朝、夕与方位的东、西合而为一。日落之夕亦为西,日出之朝亦为东。《周礼·秋官·司仪》:“凡行人之仪,不朝不夕。”郑玄注:“谓摈相传辞时也,不正东向,不正西向。”《韩非子·有
- 词的本义应是第一义项
- 作者：王力 来源：辞书研究 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 本义 引申义 说文解字 义项 词典 原始意义 单音词 段注 假借义 辞海
- 描述：词的本义,传统说法就是字的本义,因为我们是单音词,字的本义就是词的本义。本义是词的原始意义。在词典里,应该把本义作为第一义项,然后列举引申义、假借义。现在的词典往往不能做到这一点,有时颠倒历史
- 易简工夫终久大——《周易》与陆九渊的心学
- 作者：石明庆 马斗成 来源：周易研究 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 心学 周易 易简
- 描述：陆九渊以心解《易》,以此为其心学理论体系的建立和展开寻找到经典根据。其心学的本体论、工夫论和境界论与其对《周易》天地人三才一体的理论、三陈九卦之序、《艮》卦"艮背行庭"之旨、太极本体的解释关系密切
- 赋比兴本义说——兼论赋体的发展
- 作者：张志岳 来源：齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 赋比兴 六诗 本义 赋体 诗歌体制 《周礼》 表现方法 《诗大序》 六义 郑玄
- 描述：毛传》、《郑笺》和《孔疏》对“诗有六义”的解释,从而把它和《周礼》“六诗”之说说成一致,于实际则不相符合。这个问
- “金箍棒”的本义和“谱系”-古代小说中的民俗学研究举隅
- 作者：周汝昌 来源：汉中师院学报(哲学社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孙悟空 兵器 民俗学研究 本义 急就篇 西游记 说文解字 钟馗 风俗 周礼
- 描述：闻名胆战?自古英雄,都有自己爱使的一件兵器,得心应手,所向无前。关云长的刀,李逵的斧……谁能数得尽!但是孙大圣,却单单让他选取了一根“金箍”之棒,端的是何缘故?
- 筮人“掌三易”及《周易》在先秦的传播
- 作者：廖群 来源：周易研究 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 三易 周易 占筮 周礼 左传 国语
- 描述：能够成为“六经”之一并传世至今,正与此有着直接的关系．
- 《周礼》“六诗”本义探
- 作者：刘丽文 来源：北方论丛 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 大司乐 十二律 六诗 教学内容 “兴” “雅” 音乐 “比” 政治伦理
- 描述：《周礼·春官·大师》云：“教六诗：曰风、曰赋、曰比、曰兴、曰雅、曰颂。”这“六诗”之义究竟是什么？千年来众说纷纭。本文认为，只有把“六诗”放到其所产生与存在的背景即语境中才能正确理解。语境有二：一是小语境，即教“六诗”者的职掌、专业特长。因为周代学在...