检索结果相关分组
王安石诗论与文论之异同──兼论北宋中叶文艺思潮的演变
作者:张智华  来源:江海学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗  文艺思潮  北宋中叶  欧阳修  诗歌创作  文论  北宋诗文革新运动  梅尧臣  诗论  诗歌理论 
描述:王安石诗论与文论之异同──兼论北宋中叶文艺思潮的演变张智华长期以来,人们总是认为王安石的文学观是实用主义、功利主义的,且大多喜欢引用王安石《上人书》中“且所谓文者,务为有补于世而已矣;所谓辞者,犹器
古代文论中情感论的流变
作者:孙蓉蓉  来源:文艺理论研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代  情感论  晚明时期  三个时期  魏晋时期  古代文论  缘情说  先秦时期  汤显祖  情感表现 
描述:和认识,来探讨情感论内涵的流变,从而揭示出我国古代文学批评中情感理论的特点。
自然、雕琢与锤炼:古代文论学习札记
作者:江午  来源:南京理工大学学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代  论学习  王安石  《与兄平原书》  “自然”  刘熙载  自然美  陶渊明  《归园田居·其一》  审美趣味 
描述::‘谢五言如初发芙蓉,自然可爱;君诗若铺锦列绣,亦雕绩满眼。’”可见当时之审美趣味。其后,历代许多文论家都标举自然美。如南朝梁钟嵘在其《诗品·序》中慨叹当时文坛“自然英旨,罕值其人”,唐司空图在其
话说古代跪拜礼
作者:溪音  来源:文史天地 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 跪拜礼  古代  礼仪  《周礼·春官·太祝》 
描述:拜”。肃拜,是古代女子跪拜礼的一种。拜时跪双膝后,两手先到地,再拱手,同时低下头去,到手为止,故又称“手拜”。肃,手到地的意思。所以后来在书信来往中,为了表示对对方的尊敬,往往写上“谨肃”。摘自《生活
古代“公款吃喝”要按规定来
作者:暂无 来源:百科知识 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代  公款吃喝  周公  《周礼·天官》 
描述:周公的《周礼·天官》就已经记载了不同等级的配肴上菜、摆列方式,以及席间歌舞助兴等的具体规定。中国古代官场上公款吃喝的腐败,在宋朝得到了最充分的发展。但历朝也有不少限制公费吃喝的规定。汉景帝时有法令
浅谈古代医生的素养
作者:陈水平 薛远耀  来源:实用中医药杂志 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代  医生  临床经验  中医  《周礼》 
描述:认证,侧重于对医生知
古代待客之礼
作者:暂无 来源:百科知识 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代  《礼记》  《周礼》  摆放位置  官员 
描述:年龄与辈分低于同宴者,也不能坐在无官者之下,要另设专席。[第一段]
古代的年
作者:叶蓓卿  来源:学前教育 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  古代  爆竹  屠苏酒  习俗  春联  春节  风俗  宋代  神话故事 
描述:宋代的大诗人王安石曾经写过一首关于过年的诗《元日》——爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
古代女教师
作者:暂无 来源:文史天地 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 女教师  古代  受教育机会  男尊女卑  封建时代  德才兼备  《汉书》  《周礼》 
描述:巨著。许多公卿大臣常向她求教,汉和帝多次召她入宫“令皇后、诸贵人师事,号日‘大家'”。南北朝十六国时,前秦的国君符坚兴办学校,设置博士教授儒学经典,但其中《周礼》缺教席。
古代退休制与退休诗
作者:暂无 来源:财会月刊:会计版 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 退休制度  古代  《周礼》    退休后 
描述:退休制度,古已有之。据《周礼》记载:“大夫七十而致仕。”意即做官的到了70岁就要“还禄位于君”,告老还乡。但退休后,朝廷是不再发俸禄的。