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为何爱用本朝事?
作者:刘洋 程章灿  来源:古典文学知识 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词:   王安石  典故  宋理宗  邸报  枢密院  宋神宗  吕惠卿  唱和诗  编修 
描述:且初入"两府"。所谓"两府",是
命清对屈关系的特殊阐释:以“不得志而怨”为视角
作者:宋健  来源:长沙理工大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词:   庄子  屈原  遗民  命清 
描述:明遗民命清《屈》一文指出,庄子与屈原皆因不得志而生怨情。虽然,氏所论不乏肤阔牵强,却揭示出、屈在思想感情上的相似之处。同时,从更深的层面看,屈并称的论题在明遗民中并不罕见,虽立论各有不同
罍、铭文及其有关问题
作者:陈平  来源:考古 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 太保  铭文  周王  西周金文  命辞  召公  周礼  纪要  考古  诸侯 
描述:相关问题》一文(以下分别简称为{纪要》、《简报》和《问题》)。笔者
论李渔的为人、剧作和戏剧观——兼与沈尧、澄等同志商榷
作者:詹慕陶  来源:戏剧艺术 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 李渔  戏剧观  闲情偶寄  戏剧艺术  清王朝  统治者  汤显祖  民族意识  世界观  道学 
描述:好,并用来侑酒佐客。他是很不讲求读书人的气节的”。对于李渔的剧作,论者虽不否认其前期作品“在具体描写中,尚不无可取的片断”,但总的认为“他在‘十种曲’的创作中,经历了一条从美化士大夫的风流韵事,到宣传封建道学,再到力图把风流与道学结合起来的创作道路;也就是走了一条从‘帮闲’到‘帮忙’结合起来的道路”。对于李渔的戏曲理论,这些同志虽也肯定了他在某些技巧问题的论述上具有一定的贡献,但认为这些“都还是第二位的问题。第一位的问题应该是剧作家对
揭秘冀察政务委员会:天津博物馆藏绍禹致程信函解析
作者:刘佐亮  来源:文物春秋 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词:   绍禹  “华北自治运动”  冀察政务委员会 
描述:1935年,针对日本谋划的“华北自治运动”,国民政府成立了冀察政务委员会,史学界历来对此政权的性质褒贬不一。本文通过解析天津博物馆所藏绍禹致程的一组信函的内容,披露二人暗中运作成立“华北自治政权
跷其人其事
作者:刘玉堂  来源:民族研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 西南民族关系  《史记》  《韩非子》  困学纪闻  楚国  王应麟  楚庄王  帷幔  遮罩  事真 
描述:跷为楚庄王时“大盗”。另一方面又据《史记》等书所载,谓楚威王
何澄和他的《归图》
作者:薛永年  来源:文物 年份:1973 文献类型 :期刊文章 关键词:   宋元之际  元代  题材内容  陶渊明  中国绘画史  元初  赵孟  著录  作品 
描述:史专著列为元代著名画迹。它也是生于金末的元初北方著名画家何澄作品中少见的传世珍本。现
论王安石的学思想
作者:肖海燕  来源:广东教育学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  庄子  庄子  性命道德学说  性命道德学说  有为  有为  无为  无为 
描述:王安石的庄子研究对宋代学的繁荣有很大的推动作用。在融会百家的基础上,王安石调和庄子与儒家思想的矛盾,并从性命道德学说和政治的角度阐发庄子的思想,反映了以儒解《》的思想倾向,适应了时代发展
木先生千古
作者:吴小如  来源:黄河 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词:   老人  家属  肺癌  文章  学问  散文  半个世纪  王安石  天文学 
描述:也来不及了。过了没
山水画作品
作者:暂无 来源:美术研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 山水画  作品  王安石  横塘  色纸 
描述:山水画作品