检索结果相关分组
- 度与宁、原、烈
- 作者：本刊编辑部 来源：阅读与鉴赏(高中) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王烈 公孙 饮酒 中原地区 点拔 格物 不正确 商贾 海外 山谷
- 描述：酒，终日不醉。宁、原俱以操尚称，度虚(空着，引申为准备)馆以候之。宁既见度，乃庐于山谷。时避难者多居郡南，而宁独居北，示无还志，后渐来从之，旬月而成邑。宁每见度，语唯经典，不及世事；还山，专讲《诗》、《书》，非学者无见也。由是度安其贤，民化其德。邴原性刚直，清议①以格物②，度以下心不安之。宁谓原曰：“潜龙以不见成德，言非其时，皆招祸之道也。”密遣原逃归，度闻之，亦不复追也。王烈器业(才能学识)过人，少时名闻在原、宁之右。善于教诱，乡里有盗牛者，主得之，盗请罪，曰：“刑戮是甘，乞不使王彦方田知也广烈闻而使人谢之，遗布一端。或问其故，烈日：“盗惧吾闻其过，是有耻(以……为耻)恶之心，既知耻恶，则善心将生，故与布以劝为善也。”后有老父遗剑于路，行道一人见而守之。至暮，老父还，寻得剑，怪之，以事告烈，烈使推求(查究)，乃先盗牛者也。
- 九华山与“九”
- 作者：韩贤梅 来源：今日中国(中文版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 九华山 金乔觉 陵阳山 唐代诗人 王安石 九子山 瓷佛像 中国传统文化 地藏 青铜像
- 描述：九华山与“九”
- 数“九”
- 作者：张德鑫 来源：中国文化研究 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼 《离骚》 中国传统文化 《长恨歌》 帝王 《历史语言研究所集刊》 太平天国 《西京杂记》 对外汉语教学 《招魂》
- 描述：九，无疑是一个计数单位，居个位数之末，为最大个位数。算学多用其归类或命名，如“九九”（乘法口诀）、“九归”（除法口诀）等。我国古代最早的一部数学典籍即名为《九章算术》，共九卷列九种算法类别
- 丑娘
- 作者：王心怡 来源：青少年日记(小学生版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 母亲 森林学 外语系 变形 学生 成绩 眼睛 不规则 黄鹤 严重
- 描述：8月2日星期二黄鹂清清是森林学院外语系的学生,她成绩优异,受人喜欢。她还有一个温柔的母亲。不过有一点,这个母亲丑得不得了,瞧,她的脸严重变形,圆脸变成了不规则的长方脸,眼睛一只大一只小,脸上全是疤,丑得不堪入目。不过清清倒是不在意,俗话说得好:子不嫌母丑嘛,况且她一直没
- 《九歌》应是九篇
- 作者：徐志啸 来源：云梦学刊 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 九歌 中国古代 礼魂 湘夫人 少司命 大司命 清代学者 湘君 神秘性 楚辞
- 描述：虚指多数的功能:“凡一、二所不能尽者,则约之以三,以见其多;三所不能尽者,则约之以九,以见其极多。”应该肯定,汪中的论述是正确的,他道出了中国古代在数字运用上的习惯及特点。确
- 神秘的文化符号"九"
- 作者：范克春 来源：汉语学习 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化符号 汉民族 文化功能 《周礼 语言符号 文化内涵 甲骨文 数字 帝王 自然数
- 描述：神秘的文化符号“九”范克春ξ０某些数字，因为汉民族的独特阐释，成为一种特殊的＂文化符号＂，以至在长达数千年的中国历史上，产生了一种奇特的文化功能。这种现象，和其他文化语言现象一起，构成了独具一格的汉
- 迎考复习九法
- 作者：孙继栋 王奉山 来源：教学与管理 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 记忆材料 历史课 学习方法 信息刺激 记忆法 比较法 周口店 王安石变法 记忆效果 系统化
- 描述：迎考复习九法●山东省临沭县孙继栋王奉山我们大家都知道：在学习上是没有捷径可走的，特别是迎考复习，时间紧，任务重，如果没有通盘的打算和良好的学习方法，往往会使复习陷入困境，欲速而不达。而良好的学习方法