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地域性传统文化的自我超越与现代化转换
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作者:万江 来源:艺术百家 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术创作 地域性 传统文化 全球化 青春版《牡丹亭》 文化传承
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描述:《牡丹亭》的文化解读,对当代社会地域性传统文化的自我超越与现代化转换问题做一些思考。
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地域性传统文化的自我超越与现代化转换:以青春版《牡丹亭》为例
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作者:万江 来源:艺术百家 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术创作 艺术创作 地域性 地域性 传统文化 传统文化 全球化 全球化 青春版《牡丹亭》 青春版《牡丹亭》 文化传承 文化传承
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描述:《牡丹亭》的文化解读,对当代社会地域性传统文化的自我超越与现代化转换问题做一些思考。
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传统文化刍议
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作者:聂石樵 来源:北京师范大学学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统文化 儒学 族民族精神 马克思主义 中国文化 《周礼》 我国传统文化 华夏文化 《文心雕龙》 民族文化
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描述:传统文化刍议聂石樵如何对待传统文化问题,马克思主义理论论述得很明确,毛泽东同志即指出:“在中华民族的开化史上,有素称发达的农业和手工业,有许多伟大的思想家、科学家、发明家、政治家、军事家、文学家和
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传统文化的世俗讲究
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作者:何乐为 来源:成长 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统文化 俗讲 王安石 文学家 风俗 联语 北宋
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描述:贴“喜”字的风俗新婚贴“喜”字的风俗与北宋文学家王安石有关。王安石赴京赶考,途中见有富绅马氏在门楼上挑出一盏灯彩,出联择婿,联语是:“走马灯,灯马走。灯熄马停步。”考试时,考官也出联征对,联语是:“飞虎旗,旗虎飞,旗卷虎藏身。”[第一段]
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从传统戏曲的现代化入手实现中国戏曲走出去:以昆曲为例:新概
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作者:俞骁窈 来源:艺术百家 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲艺术 中国传统文化 昆曲 传统戏曲 对外文化交流 现代化 走出去
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描述:保持中国传统戏曲美学特征基础上进行符合西方观众审美需求的传统戏曲现代化改造之路。
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中国近现代的现代化:思想文化应是什么
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作者:游为 来源:现代企业文化 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代化 中国近现代 思想文化 第三世界国家 交通运输基础设施 半殖民地 科学技术 发展中国家
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描述:代化的工矿企业.建设现代化的交通运输基础设施;
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邓广铭先生谈“传统文化与现代化”
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作者:张世林 来源:民主 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统文化与现代化 纪念册 王安石 建设社会主义 朗润园 新文化 全盘西化 人民大会堂 联系 周年
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描述:是年届九十高龄的老人了。
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传统文化与创意产业
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作者:李昕 来源:群众 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统文化 创意产品 文化创意 牡丹亭 文化差异 文化折扣 产业结合 文化产品 文化资源 民族文化
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描述:勃发展的成果,但是,我们也要清醒地认识到,我们的贸易逆差依然十分严重,欧美国家在文化创意产业中的强势地位依然非常突出,我们的文化创意产品在国际竞争
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对梅山传统文化的深层思索
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作者:彭本智 来源:娄底师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅山文化 传统文化 “蛮” 梅山人 文化精神 抗洪抢险 社会主义精神文明 传统精神 王安石变法 新化县
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描述:对梅山传统文化的深层思索
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传统文化与现代中学教育理念
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作者:郑海燕 来源:当代教育论坛 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统教育理念 传统文化 中国封建社会 中学 资本主义经济 中华民族 教育现象 《周礼》
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描述:中华民族是一个非常重视教育的民族.从现存的甲骨文中可以看到,其中有大量关于教育和学习的文字.郭沫若先生《殷契粹编》释丁酉卜,其呼以多方小子小臣其教戒一句说:多方,多国也,据此可知当时殷多邻国,各邻国多派遣子弟游学于殷.可见,远在殷商,即有互派子弟学习的社会教育现象了.