检索结果相关分组
- 从“人间的浪漫”到“异世的合理”:《聊斋志异》爱情作品对明
- 作者：张玉霞 张祖利 来源：蒲松龄研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《聊斋志异》 市民文学 爱情作品 蒲松龄 “色” 汤显祖 实现模式 文言小说 冯梦龙 市民阶层
- 描述：把眼光投向明代市民文学中的爱情作品时，立即就会感受到一种热烈、奔放，无所顾忌、咄咄逼人的气势；那强烈的生活欲望，不加掩饰的追求，冲决着所有的条条框框。“一切为了享受”，成为潜在的无须明言的价值追求。深层的意志表现为外在的形式，就形成了这样的一个爱情实现模式：相悦→结欢“相悦”者，兴于真朴之童心，感性直觉之结果，故其至也，无碍而神速。潘郎丰采，西子容颜，不期邂逅，感情便如火山爆发，欲望有似洪水决堤，一发而不可遏制；人为的礼教圣训，成为嘲弄的对象，心灵的追求目标直线指向性的结合——“结欢”。如《乔太守乱点鸳鸯谱》，玉郎男扮女装代姐姐出嫁，慧娘替哥哥伴宿，天生的一对青年男女，便“且图眼下欢娱，全不想有夫有妇”。又如《蒋兴哥重会珍珠衫》，经商在外的陈商偶然见到了“吴宫西子不如，楚国南威难赛”的独居在家的蒋兴哥的妻子三巧儿，就...
- 应是“人生如梦”
- 作者：张尤幸 来源：中学语文 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人生 人生 人间 人间 赤壁 赤壁 怀古 怀古 苏轼 苏轼
- 描述：苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词最后一句人生如梦,一尊还酹江月,苏教版作人间如梦不妥。据《容斋续笔》及当时的用语习惯,人生和人间两词的不同含义,苏轼被贬的人生遭遇、思想,怀古词的一般规律等说明苏轼《念奴娇
- 应是"人生如梦"
- 作者：张尤幸 来源：中学语文(大语文论坛) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人生 人生 人间 人间 赤壁 赤壁 怀古 怀古 苏轼 苏轼
- 描述：苏轼<念奴娇·赤壁怀古>词最后一句"人生如梦,一尊还酹江月",苏教版作"人间如梦"不妥.据<容斋续笔>及当时的用语习惯,人生和人间两词的不同含义,苏轼被贬的人生遭遇、思想,怀古词的一般规律等说明苏轼
- 论汤显祖与莎士比亚的戏剧创作
- 作者：曹树钧 来源：四川戏剧 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 威廉·莎士比亚 戏剧创作 剧作 阐述 人间 人物塑造 艺术精品 戏剧家 艺术成就
- 描述：论汤显祖与莎士比亚的戏剧创作
- 人间亦有痴于我
- 作者：王寅明 来源：当代戏剧 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 汤显祖 曲折情节 杜丽娘 死而复生 柳梦梅 不相称 剧作家 明代 婚姻
- 描述：来打发日子。偶然中,她读到了当代剧作家汤显祖的剧本《牡丹亭》。她爱不释手,如获至宝地一遍又一遍地阅读。杜丽娘与柳梦梅真诚相爱,死而复生,终于结成美满夫妻的曲折情节深深地感动了小青。她把自己的身世与之相比,倍觉伤心。有一天雨
- 人间至情,一往而深——汤显祖
- 作者：XF 来源：中文自修 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 至情 明朝末年 传统道德 社会大众 明王朝 反抗
- 描述：祖本人也成为文学史上光芒万丈的剧作家。千古之下,当我们亲近这些文字,仍可以听见那震动了一个时代的声音,可以感受到那颗留恋人情、迷恋梦境的灵魂。
- 人间岂可无礼
- 作者：谢其昂 郭彦伟 来源：东方养生 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 政治思想 《周礼》 制度
- 描述："礼别尊卑"是说处于不同社会地位的人分别遵守相应的礼法,这是很自然的。"博文约礼",才是大写的人文。传统意义上的"礼"是个大概念,是儒家政治思想的体现。周王朝时的官制以及其他制度已经非常完备,所以就有了《周礼》,据说是周公所作,除了记载设官分职的政典,还有诸如田制、乐舞、纳税、兵役
- 人间绝版苏东坡
- 作者：刘雪荣 来源：东坡赤壁诗词 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏东坡 黄州 林语堂 王安石变法 御史台 苏轼 绝版 司马光 中国当代 乌台诗案
- 描述：概括苏东坡的一切了。"