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疑与悟
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作者:王英琦 来源:朔方 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 随笔 《疑与悟》 当代 王英琦
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描述:我有一外地女友。前不久风火轮般跑来训我:你的文章我怎么看不懂了?什么反思自救呀,什么康德尼采呀,我看你是越写越拔不出来了!接着一副明心见性的样儿又说,
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谈“悟戏”
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作者:王林 来源:安徽新戏 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术形象 《牡丹亭》 戏曲演员 “悟” 性格特征 第一自我 内心视象 双重人格 明代戏剧 四功五法
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描述:。这方面古今中外有很多例子,如唐代诗人贾岛的“推敲”佳话,就是边吟边悟。明代戏剧家汤显祖,不仅明确要求演员“为旦者常作女想,为男者常欲为其人”;他自己在创造《牡丹亭》中柳梦梅的艺术形象时,竟躲到柴房里
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刘__的“悟”论思想探析
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作者:郑红 胡青 来源:江西教育科研 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: “悟” 思想探析 陆九渊 现代心理学 资质禀赋 中国哲学史 中国心理学史 妙悟 非常规思维 知识转化
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描述:昀评说:“其论理学以悟为宗,尊陆九渊为正传,而援引朱...
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刘先生“妙语”再悟
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作者:张扬 来源:文学自由谈 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠 妙语 东西 杂文 作家 光明 同一 八十年 坚持 本质
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描述:津某大学讲演,主张坚持“原则”,反映“本质”,有所写有所不写,写光明面不写阴暗面云云。一个女大学生递条子问为什么不能写阴暗面,提出凡真实的和客观存在的应该就都可以表现,都可以写。刘绍棠叫她站起来,说你很漂亮嘛,但你也有脸上长疮的时候,你会专挑脸上长疮的时候照相并且专照那颗疮吗?同样,党的错误也像一颗“疮”,但那不是“本质”嘛,应该用脸而不是用疮去代表党吧,云云。据称,这么一说,女大学生连连点头,全场热烈鼓掌,于是,“刘绍棠妙语服人”。我读过的那个东西与罗青山保存的那份剪报可能出处不同,因此内容和一文字有点区别,但所依据的事实显然是相同的。记得我跟罗先生一样,当时就想发点议论,然而又跟罗先生一样一拖十来年。罗先生今天翻出那份剪报并做起了文章,我也借机说说十来年前就想说的话吧。 十来年前我在一家肿瘤医院兼任副院长,看惯了...
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天柱山悟禅(随笔)
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作者:刘礼堂 来源:写作 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 天柱山 王安石 黄庭坚 僧人 大别山 禅宗 潜山县 安徽省 低潮时 禅师
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描述:天柱山(皖公山)位于安徽省潜山县境内,属大别山系,主峰天柱峰海拔1875米,雄奇秀丽。为了配合教学,我于去年暑假对天柱山进
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捕诗眼 悟神韵
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作者:林斌 来源:教师 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗眼 神韵 “推敲” 传神 诗人 “绿” 王安石 炼字
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描述:古人写诗词,特别注重炼字锤词,力求出现一字传神的精妙境界,诗眼便指一句诗或一首诗中最精炼传神之处。这传神之笔的得来,有时是诗人在不经意中妙手偶得;但很多情况下是在二句三年得,一吟双泪流吟安一个字,拈断数
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古诗“悟情入境”教学四部曲
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作者:韩佳良 戚永磊 来源:山东教育 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 古诗教学 古诗文 引导学生 教学评价 入境 边缘化 王安石 不良倾向 陶冶性情 教师
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描述:长期以来,受"重在考察学生的记诵与积累"教学评价的影响,古诗教学被边缘化,出现了重阅读轻古诗的不良倾向。古诗教学仅仅停留在"讲讲—抄抄—背背"这一层面上,原本意蕴隽永的古诗教学变为一种对学生的"惩罚"。
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“读写双赢”教学例话(五):专题之“花季悟爱情”
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作者:赵谦翔 来源:语文教学研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情 读写 专题 教学 绿色教育 《西厢记》 《牡丹亭》 《红楼梦》
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描述:没有话语权吗?以功利为本漠视人性的灰色教育,让花季学子掩耳盗铃地回避现实的爱。唯有张扬以人为本的绿色教育,才能让他们直面现实人生,坦诚地观情赏爱,谈情说爱,评情论爱。
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何劭《王弼传》“病老庄”“所悟者多”辨正
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作者:杨鉴生 来源:中国史研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王弼 老庄 辨正 三国志 王应麟 “悟” 汤用彤
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描述:‘误’之讹。”
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悟得梅派真谛:李胜素专场演出观感
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作者:张正芳 来源:中国戏剧 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 表演形式 汤显祖 杜丽娘 观众 性格刻画 丰富和发展 中国戏曲 艺术形象 内心冲突 艺术形式
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描述:悟得梅派真谛──李胜素专场演出观感张正芳李胜素的专场演出,为首都舞台送来了清新典雅的轻风,驱散了6月的暑热。走出剧场许久,4个不同女性的艺术形象仍萦绕于胸,作为一个久别舞台的老演员,深为京剧能有