检索结果相关分组
王英清:开拓心中那片“绿洲”
作者:马士明 刚慎国  来源:中国人才 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 绿洲  营业员  新时期  跨越式发展  回忆说  滨州市  转业军官  食品厂  企业  蔬菜 
描述:很多设想,但没想到会做营业员",王英清回忆说。
王英李守信为西犯主力
作者:暂无 来源:中央周刊(1928年) 年份:1936 文献类型 :期刊文章
描述:王英李守信为西犯主力
绥军截获王英散匪经遣散
作者:暂无 来源:中央周刊(1928年) 年份:1936 文献类型 :期刊文章
描述:绥军截获王英散匪经遣散
王英匪部有两旅反正
作者:暂无 来源:中央周刊(1928年) 年份:1936 文献类型 :期刊文章
描述:王英匪部有两旅反正
王英匪部右玉山旅反正经过
作者:暂无 来源:中央周刊(1928年) 年份:1936 文献类型 :期刊文章
描述:王英匪部右玉山旅反正经过
某方恐王英反正已悬赏缉拿
作者:暂无 来源:中央周刊(1928年) 年份:1936 文献类型 :期刊文章
描述:某方恐王英反正已悬赏缉拿
王英红:为西部人民守望健康
作者:石卫锋  来源:当代医学 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 健康  中国西部  石河子市  城市  王英 
描述:她是这样漂亮,令人一见倾心。不是瀚海蜃楼,不是蓬莱仙境,它的一草一木.都是血汗凝成……”
《牡丹亭》剧中“情缘”思想探究
作者:张亚锋 陈冬季  来源:牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  情缘  情缘  至情  至情 
描述:本文在晚明社会文化的背景下,考察了促成汤显祖《牡丹亭》一剧情缘形成的思想文化渊源,情缘的构置方式及其文化内涵和时代意义。希望通过论述加深人们对《牡丹亭》的情缘思想在中国戏曲小说创作乃至社会生活
《牡丹亭》的剧情结构与思想表达
作者:许建中  来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  情理冲突  情理冲突  整一性结构  整一性结构  思想表达  思想表达 
描述:《牡丹亭》以情理冲突为主线,剧情以由生而死、唤死回生、翁婿冲突三段为主体,折叠式结构具有内在的完整统一性,支撑了作品深刻思想的表现。《牡丹亭》将矛盾对立形象的设置由《紫箫记》、《紫钗记》的恶人恶行转为表现善人恶行,杜丽娘形象也发生了现实性回归,这是对社会生活更为深刻的认识。
陈白沙“为学”思想研究
作者:叶蓬  来源:学术研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 为学  陈白沙  王阳明  湛若水  心学  哲学家  陆象山  探究  思维方法  手段 
描述:人”。忽略这一点,就无法把握陈白沙哲学精神的实质。这一点乃是从伦理学角度理解陈白沙学术精神的核心所在。蔡元培先生说:“我国伦理学者,多实践家,尤当观其行事。”①这入木三分地抓住了包括陈白沙在内的儒者学和行、学术和人格修养于一体的特点。正是在学术和做人一体的“为学”活动中,陈白沙通过自身对世界、人生的本性、规律的个体性的独特体验,展示了儒家为学的共同哲学意境。以“为学”为哲学活动中心是自孔子以来的儒学传统。孔子说:“古之学者为己,今之学者为人。”②对此苟子的解释是:“古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。”③程颐进一步解释:“为己欲得之于己也,为人欲见知于人也。”④这道出儒家学术活动的目的就在于实实在在有得于己,在于充实和培养自己人生路途中待人接物、守分尽责的高尚道德人格。滋养此道德人...