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陆九渊“心学”教育思想的特质及其历史命运
作者:顾春  来源:江西教育科研 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  教育思想  “理”  心即理  天人同一  心性论  “完人”  教育本体论  教育方法  心学 
描述:陆九渊“心学”教育思想的特质及其历史命运顾春全祖望在《象山学案》说:“程门自谢上蔡以后,玉信伯、林竹轩、张无垢至于林艾轩,皆列其茅,及象山而大成,而其宗传也最广。”陆九渊于南宋之林立学派
继承优秀文化传统 推进现代文明教育
作者:俞汝勤  来源:湖南大学学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 优秀文化传统  岳麓书院  现代文明  大学生文化素质  儒家教育  传统文化  儒家思想  理工科大学生  学术会议  陆九渊 
描述:天,岳麓山下更是海内外群贤荟萃。在岳麓书院湘水校经堂就读、并七次名列第一的高材生左宗棠,曾写下这样的诗联:“学贯九流,汇此地人文法海;秀冠三湘,看群贤事业名山”。我们今天的学术盛会,可谓“群贤汇集名山”,它将作为对岳麓书院1020周年最好的纪念,载入这所千年学府的史册。
浅析陆九渊“学为人”的教育思想
作者:张二平 徐丽华  来源:阴山学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  教育思想  做人 
描述:“学为人”的主张是陆九渊教育思想的基本内容。他认为人是自然和社会的核心,做人最重要。他提出做人要先立乎其大志、明辨义利、堂堂地做人,并强调道德教育和道德修养的作用。研究陆九渊教育思想,对于今天实施以
甬上四先生及其后学与书院教育
作者:李才栋  来源:江西教育学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院教育  学案  建树  先生  浙东  学术  陆九渊  后学  元学  象山 
描述:甬上四先生及其后学与书院教育李才栋陆九渊在槐堂、象山讲学十数年,弟子属籍几数千人。黄宗羲在《宋元学案》称:“何其盛哉”!其在江右之门人虽都能维护师门旨趣,可是在学术建树和光大门户方面则大大有逊于
浅探王安石教育思想的哲学基础
作者:吴云生  来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  浅探  哲学基础  教育思想  情性观  性三品  上智  下愚  万物  圣人 
描述: 王安石作为“中国十一世纪的改革家”,虽然一生未从事过职业的教育实践活动,但他从实行社会政治改革的需要出发,高度重视教育的作用。教育改革的思想是荆公新学的一个重要组成部分。
"诗佛"吴嵩梁与书院教育
作者:杨布生  来源:抚州师专学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院教育  诗佛  鹅湖  白鹿洞书院  莲花  翁方纲  东山  信江  山长  田租 
描述:籍起。嘉庆庚申举乡试,官内阁书,名振都下。青浦王昶、北平翁方纲、无锡秦瀛、蒙古法式善、钱塘吴锡麒并相推重。篇什流播及于海外。朝鲜侍郎申纬推为“诗佛”。吏部判书金鲁敬父子镂梅花为龛奉其像,并尝置所为
吴澄草庐讲学与书院教育
作者:杨布生  来源:抚州师专学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄  教育实践活动  书院教育  教育思想  元朝  教学改革  学术地位 
描述:系,及其在书院教育的学术地位,从而看出吴氏在宋末元初书院处于窒息时期所起的
王安石的《言事书》与教育管理
作者:元玮  来源:中小学教育管理 年份:1989 文献类型 :期刊文章
描述:王安石的《言事书》与教育管理
中国高等地质教育概况(1909—1949)
作者:于洸  来源:中国地质教育 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 地质学  地质教育  系主任  教授  地理学  地质调查所  孙云铸  王烈  北京大学  毕业生 
描述:从19世纪末叶起,我国在“同文馆”、“矿学堂”、“路矿学堂”及有的大学的矿科,先后开设了地质学等地质类课程,但作为专门培养地质人才而设的地质学系,还是从京师大学堂1909年设地质学门开始的。我国
吴澄教育思想探新
作者:刘桂林  来源:江西教育科研 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 践履  道德实践  教育思想  知行  朱熹  吴澄  四书  变化气质  明德  初中期 
描述:才是实学。而当时的学风令他深恶痛绝,“今之所以