检索结果相关分组
- 宋代学术史上的荆公新学
- 作者：吕云飞 来源：河南社会科学 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 荆公新学 王安石 学术史 学术思想 《字说》 “天” 正统思想 《淮南杂说》 运动变化 文集
- 描述：宋代学术史上的荆公新学吕云飞荆公新学又称“王氏新学”、“临川学派”、“三经之学”、“熙丰之学”，是北宋中叶有重大影响的学术派别或学术群体。它因该学派的领袖和创始人王安石是江西临川人，晚年封号“荆国公
- 我国城市建设史上儒法斗争的几个问题
- 作者：吴良镛 来源：清华大学学报(自然科学版) 年份：1975 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒法 城市建设史 城防 儒家 新兴地主阶级 几个问题 规划思想 汉书 路线 王安石
- 描述：我国城市建设史上儒法斗争的几个问题
- 酱制品史上的奇葩——蒟酱
- 作者：梁明霜 于春风 来源：上海调味品 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 酱制品 发展过程 先秦时期 巴蜀文化 种类 饮食文化 不计其数 珍珠 出现在 周礼
- 描述：中国人食酱的历史最早可以追溯到几千年前的先秦时期,据《周礼》记载,酱制品的种类有一百多种。随着时间的推移,酱制品的种类也逐渐增加,到目前为止,酱制品的种类更是不计其数。在酱制品的发展过程中,蒟(ju举)酱就像一颗闪亮的珍珠,出现在巴蜀文化的篇章上。
- 《周礼》祭祀系统在思想史上的意义
- 作者：林素英 来源：齐鲁文化研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 祭祀系统 原始社会 三代文化 月令 思想史意义
- 描述：应具有和谐关系。由于人鬼祭祀问题与生命礼俗活动密切相关,因而历来之讨论尚多,至于有关天神、地祇之祭祀礼仪活动,则因为晚近科学发达,遂往往被简单地以"迷信"视之,根本忽略该活动体现人类面对大自然挑战的重要历程。本文依据考古资料,说明《周礼》之祭祀系统乃上承原始社会之祭祀活动而来,主要透过天神、地示(祇)以及人鬼三系并立之祭祀系统以展现其意义,再透过《周礼》祭祀系统与《月令》之结合发展,深究岁时礼俗活动对于体现人与大自然互动关系的思想史意义。最后,则以理解岁时礼俗之真谛有助于稳定人与大自然之关系作结。
- 古代文艺史上的通才：北宋乐天派苏东坡
- 作者：刘俊昌 来源：初中生辅导 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏东坡 文人画 文艺史 豪放词 北宋 苏轼 开创者 王安石 倡导者 通才
- 描述：乐天。他就是我国文艺史上的通才,旷世奇才的乐天派苏东坡。
- 地图史上的“马湖现象”考
- 作者：覃影 来源：民族学刊 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 地图史 马湖现象 朱思本《舆地图》 罗洪先《广舆图》
- 描述：）的对应关系。笔者认为:马湖被夸大的主要原因在于元明以来马湖所属政区、聚居民族与水陆交通道路的重要性;地图史上的"马湖现象",实际反映了元明以来地理学家们对黄河源与长江源孜孜不倦的探索。
- 王阳明的本体功夫理论
- 作者：屠承先 来源：甘肃社会科学 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王阳明 本体 哲学体系 思孟学派 陆象山 程朱 矛盾 怀疑
- 描述：王阳明的本体功夫理论屠承先一、王阳明本体功夫理论的提出王阳明哲学，特别是本体功夫理论，从理论渊源来说，则是对陆象山哲学的继承和发展。当然，这种继承和发展，王阳明又是从学习程朱学说开始，在发现
- 王安石的人才理论与实践
- 作者：孟天运 来源：东方论坛 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 理论与实践 人才思想 改革型人才 培养人才 范仲淹 选拔人才 礼乐刑政 造就人才 人才理论
- 描述：书全文净字数8565个，洋洋洒洒，又号称万言书。这年王安石38岁。在《言事书》中，王安石主要阐述了这样几个问题：（一）人才是变法的前提；（二）改革型人才的标准；（三）如何培养人才，从根本上解决人才贫乏的问题。下面让我们展开来看。（一）人才是改革的前提自来仁宗以来，兵日益增，官日益冗，费用开支也日益大，对外与西夏的战争搞得焦头烂额，对内镇压农民起义，疲于奔命。兵日益增而战斗力每况愈下，冗兵冗官冗费造成的财政危机更是非常严峻，积贫积弱的局面积重难返，形成了北宋中期的巨大危机。为此，庆历年间仁宗用范仲淹、富提等人发起“庆历新政”，企图刷新政治，扭转危局。但宋仁宗本人是个耳软心话，有始无终的人物，一旦与西夏讲和，内外危机暂时缓解，他就在保守势力的舆论压力下罢免范、富等人，“庆历新政”也随之烟消云散，积贫积弱局面依然如故。王安...