检索结果相关分组
六经注我,我六经——简述陆九渊的经学思想
作者:刘玉敏  来源:东华理工学院学报:社会科学版 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学  心学  六经注我  我注六经 
描述:南宋心学创始人陆九渊对传统经学采取尊重与怀疑的辩证态度,这是由他立的宗旨和的态度决定的。他主张自立、自得、独立思考、大胆疑问,也因此形成了“六经注我,我注六经”的精神。创立了心学一系。象山经学
本心即天理:陆九渊哲学话题刍议
作者:宋志明  来源:孔子研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宇宙  本心  剥落 
描述:陆九渊开启的第一个话题是:理究竟在天上,还是在心中?他认为天理在人心之中,开辟了正统理学中的心学方向。他开启的第二个话题是:成就儒者的路径,是选择务外,还是选择内省?他主张"发明本心"、"先立乎其大
陆九渊兄弟家世、家政考述
作者:王法贵  来源:合肥学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊兄弟  家世  家政 
描述:陆九渊兄弟系宰相之后,而其出生时,家道早已全面衰落.为重振家声,陆九渊兄弟坚持重农兴商,以改变家境;维护聚食合爨,以彰显礼义;注重培育贤能,以光于闾里.其努力结果,使陆氏家族得到宋孝宗亲口赞誉
陆九渊和王阳明“心即理”说的区别和差异
作者:李天雨  来源:西江月(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:的两座高峰——陆九渊心学和王阳明心学常常被视作一谈,这种等视很容易忽视两者之间实际存在的差别。
章学诚学术思想与陆九渊心学精神发微
作者:石明庆 王嘉川  来源:河北学刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:章学诚学术思想与陆九渊心学精神发微
虞集《新建陆文安公祠堂记》对象山文化建设的价值
作者:朱同炳  来源:荆楚理工学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 虞集  虞集  哲学家  哲学家  陆九渊  陆九渊  心学研究  心学研究  象山文化  象山文化 
描述:价值。
宋元道德修养论初探
作者:亦清 立群  来源:怀化师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 道德修养  程朱理学  陆九渊  心学  新型人格 
描述:宋元理学的道德修养论,诸如理学的“居敬穷理”、“变化气质”说以及心学家的“切己自反”、“自存本心”说和功利学派的“利欲可言”、“功成即德”说丰富了源自先秦的道德修养理论,同时对铸就新型的现代人格有着不可忽视的启示意义。
论“六经注我”的解释学意义
作者:刘雪影  来源:天津市职工现代企业管理学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  六经注我  本心  本体论解释学  理解 
描述:学术界对陆九渊的“六经注我”存在着广泛的误读,学者们通常把“六经注我”作为一种创造性注释方法来看待和使用。然而当我们深入陆九渊哲学思想本质的时候,就会领悟到“六经注我”不是一种注释方法,而是一种
论“六经注我,我注六经”
作者:刘爱敏  来源:滨州学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学  宋明理学  陆九渊  六经注我  我注六经 
描述:理”,只要“格心”便可知理,不必读经,更不必费心于经注和考据。“六经注我,我注六经”这句话,不仅极具宋学特征,而且典型地反映了陆九渊心学思想指导下的治经态度和方法。弄懂这句话的涵义,不仅有助于
阅读“三知”:知人、知世、知体裁
作者:雷源轼  来源:初中生·二年级 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 知人  阅读  体裁  陆九渊  文章 
描述:怎样才能深刻地领会一篇文章?宋代学者陆九渊提出了一个阅读法则:知人、知世、知体式(体裁)。[第一段]