检索结果相关分组
- 明清思想启蒙的两难抉择－以汤显祖为研究个案
- 作者：邹元江 来源：华中师范大学学报：人文社会科学版 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 思想启蒙 汤显祖 明代 清代 个案研究
- 描述：践履时，文章名世也难以理成前绪，值得庆幸的是，正是在他一生最苦闷的时期，他领悟到“人生精神不欺，为生息之本”，终于心精力之一，在他并不以“不朽”业自诩的戏曲“小技”上，成就了让后人惊汉不已的传世伟业。可惜，这真正辉煌的诗意人生对汤公来说却太短暂了，他终不能“绝去杂情”，终还是被“疵累”所囿，终凝铸成让后人扼腕吧息的悲剧， 汤显祖的悲剧说明，启蒙时代知识分子的蜕变是极其艰难的，启蒙思想的意识也是在自觉与不自觉之间的，我们不能超越历史而拔高启蒙时代的人物。
- 《风流院》与《临川梦》——明清戏剧舞台上的汤显祖形象
- 作者：邹自振 来源：古典文学知识 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《风流院》 《临川梦》 明朝 清朝 汤显祖形象 戏曲家 传奇剧 蒋士铨
- 描述：,比较受人重视的,要算同时代冯梦龙的《风流梦》。朱京藩将写汤显祖的传奇命名《风流院》,是否源此,也未可知。朱京藩,生卒年不详,字价人,号不可解人。作有杂剧《玉珍娘》(今佚)、传奇《半繻记》(今佚)和《风流院》。《风流院》有明刊本,《古本戏曲丛刊》据以影印。
- 一部考证的力作——《明清曲家考》序
- 作者：吴国钦 来源：广东艺术 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 考证 曲家 明清时期 政治运动 序 汪道昆 汤显祖 陈梦雷 俞平伯
- 描述：济的飞速增长与人心的日渐浮躁,一种不安分的情绪在学界不断蔓延,考证的学问常被冷落。汪超宏君不为时势所惑,不贪多务全,他以一种甘
- 论明清传奇的“文备众体”：兼说“传奇体”
- 作者：杨兴林 来源：戏曲研究 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明清传奇 文备众体 唐传奇 桃花扇 传奇家 孔尚任 传奇体 汤显祖 戏曲研究 千字文
- 描述：唐传奇的研究者们对于宋人赵彦卫有关唐传奇的一段论述应当是耳熟能详的:唐之举人,先藉当世显人以姓名达主司,然后以所业投献。逾数日又投,谓之温卷,如《幽怪录》、《传奇》等皆是也。盖此等文备众体,可以见史才、诗笔、议论。至进士则多以诗为贽,今有唐诗数百种行于世也。(赵彦卫《云麓漫钞》卷八)
- 性别与戏曲批评：试论明清妇女之剧评特色
- 作者：华玮 来源：中国文哲研究集刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明清妇女 中国戏曲批评 汤显祖 《牡丹亭》 《吴吴山三妇合评〈牡丹亭还魂记〉》
- 描述：、批评的深意、批评的重心与批评的风格这四方面检视明清妇女的剧本批评（尤其是《三妇评本》），分别举出「女性观（关）照」、借题发挥以自抒胸臆、重人情甚於重辞章、重神悟甚於重评判这几个?括性的重要特色。 本文
- 以科研促教学：元明清文学教学和改革刍议
- 作者：邹自振 来源：福建论坛(人文社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 元明清文学 文学史 红楼梦 科研促教学 汤显祖 作品思想内容 戏剧 清代小说 教学方法 引导学生
- 描述：不教,授学生以治学的方法元明清文学是一个十分宽广的领域,要了解它,是很不容易的。但由于教学的需要,又不得不思考有关的问
- 元明清爱情剧中矛盾冲突和思想意蕴之演化
- 作者：许金榜 来源：高等学校文科学报文摘 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 爱情剧 思想意蕴 封建礼教 以情反理 杜丽娘 矛盾冲突 《牡丹亭》 元明清 资本主义萌芽 元杂剧
- 描述：元明清爱情剧中矛盾冲突和思想意蕴之演化许金榜在浩如烟海的元明清戏曲作品中，爱情剧数量最多，成就也最大。对这些作品，人们似乎习惯于用歌颂青年男女对爱情的追求和反封建礼教的斗争来加以评论。而实际上
- 从元明清评论看曾巩散文的历史地位
- 作者：邹自振 来源：福州师专学报(社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 散文 元明清 评论 历史地位
- 描述：曾巩，以期学习和借鉴他成功的创作经验，并评估其文学史上应有的地位。
- 明清思想启蒙的两难抉择——以汤显祖为研究个案
- 作者：邹元江 来源：复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 思想启蒙 两难抉择 汤显祖
- 描述：世大道难以践履时 ,文章名世也难以理成前绪。值得庆幸的是 ,正是在他一生最苦闷的时期 ,他领悟到“人生精神不欺 ,为生息之本”,终于心精力一 ,在他并不以“不朽”业自诩的戏曲“小技”上 ,成就了让后人惊叹不已的传世伟业。可惜 ,这真正辉煌的诗意人生对汤公来说却太短暂了 ,他终不能“绝去杂情”,终还是被“疵累”所囿 ,终凝铸成让后人扼腕叹息的悲剧。汤显祖的悲剧说明 ,启蒙时代知识分子的蜕变是极其艰难的 ,启蒙思想的意识也是在自觉与不自觉之间的 ,我们不能超越历史而拔高启蒙时代的人物