检索结果相关分组
- 至情：杜丽娘生死不渝的幸福观
- 作者：李赛 来源：科教导刊(电子版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 至情 杜丽娘 幸福观
- 描述：《牡丹亭》是明代戏剧家汤显祖著名的浪漫主义传奇杰作，他为我们塑造了一个勇敢独立的女性人物，杜丽娘是“情”的化身，是汤显祖至情观的典型人物，汤显祖着意刻画杜丽娘的形象，是为了突出以情抗理，批判理学
- 试论杜丽娘性格中“情”与“理”的矛盾冲突及其文学意义
- 作者：高杰 来源：海南广播电视大学学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 汤显祖 情 理
- 描述：作为中国古典戏剧舞台上一枝独秀的美艳“牡丹”,《牡丹亭》中的杜丽娘以鬼之“虚情”对己,以人之“实礼”待世,实现了其人生价值追求的最大化.同时,对人性中潜在的自然性与社会性淋漓尽致地演绎使其不仅在同类文学形象中独树一帜,也为我们提供了更多审视现实的空间和角度.
- 从“举业八大家”之一到戏曲史上的“绝代奇才”：以《牡丹亭》
- 作者：姚越超 来源：金田 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 牡丹亭 八股文
- 描述：曲创作中行文方式和人物塑造两个方面的影响.
- 论《牡丹亭》中的情与理
- 作者：司国芹 来源：江苏科技信息 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 《牡丹亭》 情 理
- 描述：《牡丹亭》是我国戏曲史上一座不朽的丰碑,作者以情抗礼,让杜丽娘用“至情”战胜了“理”,把批判的锋芒直指禁锢人们精神的封建礼教,反映了人们要求思想开放、个性自由的强烈愿望.重新审视其中情与理的关系,在今天仍有一定的现实意义.
- 释“无梦到徽州”
- 作者：袁啸波 来源：中华文史论丛 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 徽州 汤显祖 戏曲家 诗
- 描述：“无梦到徽州”常常被今人引来赞美徽州。此语出自明代戏曲家汤显祖《吴序怜予乏绝，劝为黄山、白岳之游，不果》，全诗如下：欲识金银气，多从黄白游。一生痴绝处，无梦到徽州。
- 编辑应是读书人
- 作者：王建辉 来源：编辑学刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 编辑出版部门 读书人 编辑工作 三重境界 进行时态 传教士 《唐诗小札》 服务能力 三十年代 高级知识
- 描述：文章中说到几个人给他的印象,“还有韩中民和吴道弘都是勤奋好学,爱书成癖的年轻人”。 爱书是一种情感。编辑作为一种职业,与书有着千丝万缕的联系,首先要受到书的熏陶,书带给人精神上的愉悦,是别样东西不能替代的。要有一种爱书的情感,先得是一个爱书人。天生一片爱书之心,这是编辑作为读书人的第一重境界。 爱书人或者爱书家做为一个词的提出,专利属于叶灵凤,见之于他的《读书随笔》。陈原则多次谈到,编辑出版人尤其是出版的领导者应该是一个书迷。邓蜀生用书生这个词。我读过一篇他的文章,说到最重要的是,我们人民出版社的主要负责人从来都是由学有专长的高级知识分子担任。也就是人们常说的“书生”。书生一般说来是读书、知书、爱书的人,故而常要求他手下的工作人员也应具备读书、知书、爱书的素质。邓的话说得让人向往。眼前的例子还有一个。姜椿芳...
- 中国逻辑思想史稿(连载之六)
- 作者：周文英 来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1979 文献类型 ：期刊文章 关键词： 逻辑思想 徐光启 宋明理学 朱熹 方以智 王阳明 陆九渊 传教士 李之藻 理学家
- 描述：第六编宋元明时期的逻辑思想理学和逻辑宋元明时期,前后六百多年,学术思想上占统治地位的是理学。因此在叙述这个时期的逻辑思想时,不能不涉及理学中的一些问题。
- 美国新任驻华大使——恒安石
- 作者：东文 来源：世界知识 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 职业外交官 中国山西 美国国会图书馆 大使 王安石 传教士 美国大学 燕京大学 基辛格 亚洲研究
- 描述：系渊源较深,他与其父恒慕义都是中国通。恒慕义是美国公理会传教士,1915年来到中国山西传教,并在汾阳一所中学教英文,后到北京燕京大学任历史系讲师。1927年回国后主持美国国会图书馆东方部的工作,直至