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给思维一个自由空间——《伤仲》授课一得
作者:周燚  来源:贵州教育 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 自由空间  王安石  生存本领  先人  思维自由  旅程  教师与学生  以人为本  高考文科  北宋文学 
描述:给思维一个自由空间——《伤仲》授课一得
由《奉酬叔见赠》谈北宋思想与文学
作者:黎湘  来源:中文自学指导 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  欧阳修  韩愈  北宋  思想学术  文学  孟子  再论  守道  水灾 
描述:无施不可者。”而且,此老还满怀欣喜之情赠了王安石一首诗:
“三七之厄”“百六阳九”与谷的直谏——《资治通鉴》所涉《
作者:铮甫  来源:中华文化论坛 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《资治通鉴》  《通鉴》  两汉  史料  汉儒  《易》  叙事  质朴  例子  突出 
描述:《资治通鉴》(以下简称《通鉴》)一书,叙事简明扼要,引文流畅通达,质朴无饰,一般比较好读。但在两汉以前,因史料所限,在叙事及采用的疏诏典册,有些内容涉及汉儒特有的思维模式,及其使用概念的特殊内涵
类钤方》在骨伤科学术上的贡献
作者:王育学  来源:青岛大学医学院学报 年份:1976 文献类型 :期刊文章 关键词: 骨伤科  类钤方  危亦林  元代  积极影响  学术  卓越贡献  仙授理伤续断秘方  北京大学图书馆  整复方法 
描述:发展有着积极影响,例如明代李时珍著《本草纲目》就取材于《钤方》的不少内容。但由于该书几乎濒于绝迹,遂未能引起人们的重视。尤其是在骨伤科学术上的卓越贡献,更是烟没无闻,以致有人误认为元代危亦林著的《世医得效方》一书,是“中国第一本正骨学专著。”
刘山子承父业面壁十年注《本草》
作者:筱怀  来源:中华儿女 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 纪实文学  刘衡如  刘山  《本草纲目》  古书校勘 
描述:刘山子承父业面壁十年注《本草》
也谈王安石的人才观——由《伤仲》的评价说开去
作者:詹龙雨  来源:皖西学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 初中  语文教学  伤仲  王安石  人才观  写作目的  艺术效果 
描述:学而能诗的‘突发’的天才,反映了作者认知上的局限.”究竟如何看待方仲的“通悟”呢?是认为反映了王安石认知上的局限或思想的唯心主义,还是看成作者为了写作目的、追求某种艺术效果而有意为之?依我浅见
戏文佚曲,真耶?伪耶?
作者:班友书  来源:中华戏曲 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词:   辑佚  元杂剧  槐荫树  正始  传奇  宋元  胡应麟  古典文学  秀才 
描述:上海古典文学出版社于1956年出版了钱南扬先生辑录的《宋元戏文辑佚》。这是一本全面辑录宋元戏文佚曲的专著,计收佚曲891支,涉及戏文167种,引用参考书目168部,资料之丰,令人惊佩不已。它证实了在北中国元杂剧盛行的同时,在南方继温
《伤仲》“贤于材人远矣”辨释
作者:周志锋 王兆钱  来源:语文建设 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《伤仲  辨释  王安石 
描述:王安石《伤仲》最后一段是作者的评论:王子曰:仲之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人
《牡丹亭》蓝本问题辨疑:兼与向志柱先生商榷
作者:伏涤修  来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:《牡丹亭》蓝本问题辨疑:兼与向志柱先生商榷
中央文献出版社就陈福季的《商榷》一文给本刊的复信
作者:暂无 来源:中国出版 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 文献出版  《毛泽东诗词集》  《南柯记》  统一大业  正式发表  《沁园春·雪》  内括号  四·一二反革命政变  《七律·长征》  一·二八事变 
描述:中央文献出版社就陈福季的《商榷》一文给本刊的复信《中国出版》编辑部同志:我们已阅悉你们转来的陈福季同志的来信,迟复为歉!我们十分感谢他对《毛泽东诗词集》编辑出版工作的关心!在认真研究他的来信后,现