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一部有特色的研究司马光的新作
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作者:王曾瑜 来源:中国史研究动态 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 王安石变法 评传 研究成果 民本思想 史学成就 治史风格 哲学思想 政治思想 主人公
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描述:司马光是宋代伟大的史学家和重要的政治家、思想家,如果说,他的史学成就得到了后人一致的高度赞誉,而评价他的政治活动和思想,却存在很大的分歧和争议。近20年间,有关司马光的传记和论著已出版多部,论文则数量更多。李昌宪先生的《司马光评传》则是最新的一部。晚...
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“临川四梦”的教益
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作者:黄文锡 来源:剧本 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 主体性 唯物主义 主体意识 异化 认识价值 临川四梦 唯心主义 汤显祖 牡丹亭 哲学思想
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描述:黄文锡在他的文章《“临川四梦”的教益》中代编者就此做了答,此不赘言。现在不少人以为“里程碑”之说用滥,那么恕我们暂且把汤显祖视为个里程碑,试请读者同我们一起度一度:这三百七十年来,我们戏曲创作从灵魂到样式,到底向前迈进了多少,“新潮流”到底新了多少。
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王阳明、吴嵩梁与黔西
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作者:淡远 史宏拯 来源:贵州文史丛刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 少数民族 黔西 书院 主观唯心主义 学术思想 哲学思想 唯心主义哲学 封建文化 继承和发展
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宋代赣文化的辉煌及其对中国文化的贡献
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作者:周绍森 来源:中国典籍与文化 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 赣文化 中国文化 江西经济 两宋时期 欧阳修 中华文化 王安石 哲学思想 宗教文化 中国人口史
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中西剧坛的双璧:试析《牡丹亭》和《罗密欧与朱丽叶》
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作者:陈荣霞 来源:戏曲艺术 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《罗密欧与朱丽叶》 汤显祖 杜丽娘 哲学思想 莎士比亚 文化品格 个性解放 文艺复兴时期 悲剧
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描述:十六世纪,世界文坛上升起了两颗璀璨的巨星,一个是中国的汤显祖,一个是英国的莎士比亚.前者于1598年作《牡丹亭》,后者于1594年写《罗密欧与朱丽叶》,这是人类文学史上两部不朽的爱情精品,是雄霸中西
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也谈汤显祖的“情”
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作者:龚重谟 来源:海南师范学院学报(人文社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 哲学思想 文论思想 现实生活 临川四梦 思想感情 牡丹亭 伟大思想 规定性 研究者
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描述:氏《青莲阁记》、《调象庵集序》、《耳伯麻姑游诗序》、《临川县古永安寺复寺田记》、《哭娄江女子二首序》、和《宜黄县戏神清源师庙记》等文章中有关对“情”的论述,得出了汤氏的‘情’是一个更为复杂的概念,在不同的时间,不同的场合,‘情’所指的内容是不同的”结论。它可指“才情”、“人情”、“情志”、“情趣”、“情思”、“激情”等等。但我觉得,汤氏虽然在许多场合都用了这个“情”字,使这个“情”字带上了宽泛性的含义,但并不表示他这个“情”字没有质的规定性。如果汤显祖笔下的“情”没有其固有的内涵,那这种“情”也就不为汤显祖的“情”了。那么汤显祖赋予“情”的本来涵意是什么呢?如何理解与把握汤显祖的“情”的内涵泥?我认为首先不可对汤氏著作中的“情”字以等量齐观,要把那些最能说明汤显祖思想与剧作精神的“情”刮目相待加以研究。
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读者琐谈
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作者:朱永龄 来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子校读 说文解字 柔弱胜刚强 琐谈 《老子》 张松如 哲学思想 王安石 天地 辩证思维
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描述:读者琐谈
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长留硕果惠后学──怀念容肇祖教授
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作者:衷尔钜 来源:哲学研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 容肇祖 哲学思想 中国哲学史 吴廷翰 王安石 何心隐 思想史 泰州学派 方以智 学术思想
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描述:长留硕果惠后学──怀念容肇祖教授
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天人合一安丰塘
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作者:赵阳 来源:水利天地 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 天人合 旅游开发 人与自然的和谐 哲学思想 师法自然 大别山区 旅游资源开发 王安石 国家历史文化名城 商品粮生产基地
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描述:天人合一安丰塘
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为何“秋后大决”
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作者:余泓 来源:中学语文教学参考 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 人的时间 顺应天道 之为言 统治阶级 阴阳五行学说 生长规律 古代文学作品 哲学思想 我国古代 《周礼》
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描述:为何「秋后大决」余泓在古代文学作品中,经常可以看到“秋后处决”“秋后大决”之类的词,这是为何呢?这主要是根据处决犯人的时间来说的。我国古代处决犯人的时间都定在秋季,所以叫“秋后大决”;由此,称管刑法的司寇叫“秋官”。那么为什么一定要在秋后执行大刑呢?...