检索结果相关分组
- 文化转型期的选择——宋代“尚意”书风与杨凝式
- 作者：张家壮 来源：艺苑 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杨凝式 书风 文化转型期 黄庭坚 尚意 苏轼 宋代 中国书法 王安石 北宋
- 描述：杨氏在书法史上卓然树立的意义所在。
- “败亦可喜”与“意钓忘鱼”：苏轼作品中的棋与渔
- 作者：池泽滋子 来源：宋代文化研究 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化研究 张志和 下棋 王安石 文人士大夫 宋代 初中期 全宋诗 典故 苏轼作品
- 描述：巴蜀书社,1999年),诗云:睡忆建茶斟潋滟,昼思兖墨泼淋漓。可怜二物俱无有,记得南堂棋胜时。"建茶"指建州建安所产的建溪茶,宋时为贡品。"兖墨"指兖州所产的墨。这说明苏轼和文同曾对局,因输了茶墨,文同写此诗,一方面催促,一方面怀念曾跟朋友度过的快乐日子。从此
- 校长应是教师的教师 校长应多跟教师聊聊 愉快教育非神药 寄
- 作者：暂无 来源：中小学管理 年份：1999 文献类型 ：期刊文章
- 描述：校长应是教师的教师 校长应多跟教师聊聊 愉快教育非神药 寄
- 闻琴解佩神仙侣 挽断罗衣留不住——晏殊的《木兰花·燕鸿过
- 作者：傅经顺 来源：中华活页文选(教师版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 神仙 司马相如 花间 比喻 史记 晏殊 开花 冯延巳 长于 故事
- 描述：晏殊,字同叔,抚州临川(今江西抚州市)人。生于公元991年,死于1055年。七岁能属文,以神童召试,赐进士出身。仁宗朝,官至同平章事,兼枢密使。他的词,受冯延巳的影响较深,刘攽说:晏元献尤喜冯延巳歌辞,其所自作,亦不减延巳乐府。(《贡父诗话》)
- 最早发现甲骨文的是谁 《九歌》应是《九天十神歌》 《九歌》
- 作者：暂无 来源：资料卡片杂志 年份：1987 文献类型 ：期刊文章
- 描述：最早发现甲骨文的是谁 《九歌》应是《九天十神歌》 《九歌》
- 《九歌》应是《九天十神歌》(何新揭开一个千古之谜)
- 作者：张莉 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1987 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《九歌》应是《九天十神歌》(何新揭开一个千古之谜)
- 纵笔挥洒形散神凝——论李白诗歌的散文化特色
- 作者：刘亚林 来源：外交学院学报 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 散文化 李白诗歌 李白歌行 诗歌语言 《河岳英灵集》 歌行体 体裁形式 《瓯北诗话》 民间文学 胡应麟
- 描述：纵笔挥洒形散神凝——论李白诗歌的散文化特色刘亚林唐代大诗人李白创作了许多对仗工整、语言精美的诗篇，这些佳作，以其整齐的格式、和谐的音律与典雅的语言，给予了读者美的享受，为古今共赏。然而就诗歌
- 汤显祖以情演情的戏曲表演论——《宜黄县戏神清源师庙记》析探
- 作者：蔡守民 来源：艺术百家 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 以情演情 修容修声 表演艺术 最高境界
- 描述：汤显祖在 宜黄县戏神清源师庙记 中首创性地提及戏曲的表演理论 ,倡导以情演情 ,对演员的修养和表演艺术的最高境界表述了独特的见解 ,其戏曲美学思想直接影响了潘之恒、袁于令和李渔 .
- 以古写今貌异神非--李商隐《贾生》与王安石《贾生》比较谈
- 作者：王美春 来源：三角洲 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 李商隐 贾谊 汉文帝 咏史 唐代诗人 宋代诗人 比较谈 古典诗 孝文帝
- 描述：我们漫步于中国古典诗苑里,映入眼帘的是一簇簇奇葩异卉。其中,咏史之作颇引人注目。而唐代诗人李商隐的《贾生》与宋代诗人王安石的《贾生》在咏史之作中又可谓独占花
- 忘形而得神 神明而章成——王安石《游褒禅山记》构思艺术探讨
- 作者：孙辉 来源：河南广播电视大学学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 游褒禅山记 构思艺术
- 描述：王安石的《游褒禅山记》一反游记常规,忘形而得神,千古传诵。其成功的一个很重要的原因,是这篇游记具有很高的构思艺术。主要表现在以“求思”为中心展开内容、以“求思”为文眼安排结构和以“求思”为归宿