-
浅谈莎士比亚和汤显祖爱情戏剧创作的异同
-
作者:赵婷婷 来源:科技信息(学术版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚 莎士比亚 汤显祖 汤显祖 东西方文化 东西方文化 爱情主题 爱情主题
-
描述:东方特色的.
-
范仲淹变革思想论——兼论与王安石变革之异同
-
作者:诸葛忆兵 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 变革 变革 择吏 择吏 人治 人治
-
描述:邦本,厚民力,重名器,备戎狄,杜奸雄,明国听。范仲淹这次上书阐述自己的变革思想,重点突出,思路成熟,措施具体,层次分明,自成体系,庆历新政的大致构思在这里已经形成。庆历新政的内容在范仲淹《答手诏条陈十事》中有完整体现。这次条陈十事为:明黜陟、抑侥幸、精贡举、择官长、均公田、厚农桑、修武备、减徭役、覃恩信、重命令。全篇文字简洁凝练,重在实用。至此,范仲淹完成了从怎么想到怎么做的转变。宋人种种关于政治革新的言论或作为,可以概括为择吏为先四字。范仲淹的变革思想沿着这条线索演变。在以人治为特征的封建专制社会,要变革官僚阶层,与社会根本性制度相矛盾冲突,失败是必然的。王安石变法重点在变更朝令法规,并不去触动体制根本性的问题,具有相当的可行性。
-
论晏殊与姜夔词的异同
-
作者:姚念 魏国栋 陈迪 来源:北方文学(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 姜夔 典雅 题材
-
描述:抒发漂泊之感和身世之悲,以"清空"为显著特色。较之晏殊,姜夔的词在取材方面也更为广泛。
-
晏殊诗词语言运用异同比较研究
-
作者:辛海苗 梁龙飞 来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 诗词 语言运用 比较 原因
-
描述:本文在修辞理论观照下,先理出晏殊诗词语言运用异同的具体表现,相同之处:如运用相同、相似的语句,频繁使用数词和"寿"字,设色异彩斑斓,巧妙化用典故;不同之处:如诗的语言对偶工整、贵气逼人,词的语言叠音
-
论二晏词中意象选择之异同
-
作者:陈蓉 来源:语文建设 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏几道 意象
-
描述:晏殊喜用夕阳、美酒意象反映他闲雅风流的现实生活及浓烈的对于人生有限的终极悲剧性体验的生命意识。晏几道爱用泪和残酒意象反映他偃蹇的人生境遇及伤苦的情感天空。二晏词皆融主观情感于词之意象中,体现出不同的人生旨趣,彰显着异样的情感意蕴。
-
宋代“千支架阁法”辨析
-
作者:王金玉 来源:历史研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 架阁库 《隆平集》 千字文 档案形成 档案管理方法 庆元条法事类 档案工作 《宋会要》 文书 历史地位
-
描述:中国灿烂的古代文化具有丰富的内涵和多方面的表现。宋人周湛创立的“千文架阁法”是经朝廷在全国推广的档案管理方法。对其进行深入发掘和研究,以提高中国档案学在世界档案史上的地位,颇具现实意义。
-
罗钦顺存有论进路的理气心性辨析
-
作者:杜保瑞 来源:哲学与文化 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 罗钦顺 朱熹 陆象山 王阳明 辟佛 理一分殊 心性为二
-
描述:现象的解析,故而提出理一分殊说以为解决,究其实,还是不能
摆脱理气二元的思路。总之,罗钦顺为辩证儒佛而以儒学内部作义
理重构,既无助於辩证儒佛亦造成儒学内部义理失调,但亦确实站
在朱熹立场发扬程朱之学,亦仍有功於儒学。总其理气心性论之辩
析,实为一存有论进路的思考,故而与工夫论进路的心学思路大相
迳庭,本文即以哲学基本问题的研究进路,企图解析罗钦顺理气心
性论的存有论进路意涵。
-
《说文》段注对同义名词的辨析
-
作者:马景仑 来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 段注 同义名 《说文》 同义词 《左传》 词义差 《周礼》 浑言 古汉语 析言
-
描述:《说文》段注对同义名词的辨析马景仑同义词是指某一语言的词汇系统中意义相同或相近的两个或两个以上的词。古汉语是以单音词为主的语言。在古汉语中,有许许多多同义词。它们的存在,大大地丰富了古汉语的词汇
-
“民不益赋而国用饶”辨析
-
作者:叶坦 来源:晋阳学刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 桑弘羊 中国经济思想史 司马光 富国论 重本抑末 工商业者 商品经济 荀子 官营专卖
-
描述:相结合的方式,来实现富国的狭义富国论,另一支则是以商鞅、韩非等人为代表,并为后世“重本抑末”继承者所发展,主张以农富国。与上述
-
黄丕烈版本学思想辨析(上)
-
作者:严佐之 来源:图书馆杂志 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 版本学家 藏书家 黄丕烈 王烈 宋版书 收藏 思想 乾嘉时期 文献资料 古书
-
描述:倒。甚至有据洪氏所论,进而批判他“和那些‘宋椠元椠,见而即