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张居正的“治实”精神
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作者:萧来荃 来源:江汉论坛 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正 明王朝 十六世纪 封建社会后期 地主阶级 政治家 封贡互市 权势欲 士大夫 王安石
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描述:位有作为的政治家,他崇尚实际、勇于任事、注重效果、讲求效率,这种“治实不治名”的精神,在历史上是比较少见的。本文试从三个方面对他的这种精神加以初步的阐述。
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静:茶文化的精神
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作者:王建 来源:农业考古 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 中国文化精神 饮食生活 中国传统文化精神 虚静 境界 庄子 宁静 茶文化 人生
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描述:一俗话说开门七件事,柴米油盐酱醋茶。茶在七件事中躬逢末座,排名最后一位,这或许是因为它是最晚进入人们饮食生活的。但若论起茶在中国人心目中的地位,却丝毫不比另六件事逊色。宋朝王安石《义茶法》即已经指出:夫茶之为民用,等于米盐,不可一日以无。王安石这里虽然将茶抬至与米盐同等的高度,可
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锻造一种财会精神
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作者:暂无 来源:中国总会计师 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 民族精神 锻造 精神生命 哲学范畴 王安石 财会 物质世界 会计行业 精气神 会计文化
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描述:非粹美,丹青难写是精神。"
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苏轼词的文化精神
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作者:钟鸣 来源:文史知识 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 欧阳修 苏轼词 中国历史 王安石 独特意义 司马光 范仲淹 中华文明史 文化巨人
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描述:是随着这一代人成长、成熟起来的公元11世纪是中华文明史中最有独特意义的一个时期:文化巨星们的同时出现,盖过了这个王朝的光芒。当我们
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试谈司马光的变革理论及与王安石的分歧
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作者:张兆兴 来源:社会科学评论 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:试谈司马光的变革理论及与王安石的分歧
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坚持变革 矢志不渝——读王安石的《后元丰行》
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作者:石泉 刘永珍 王蔼苓 来源:老年学习生活 年份:1992 文献类型 :期刊文章
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描述:坚持变革 矢志不渝——读王安石的《后元丰行》
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制度、产权与历史变革——论王安石变法的经济本质
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作者:夏巍巍 来源:浙江社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 国家理论 产权结构 制度安排 凯恩斯主义 土地兼并
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描述:北宋王安石变法一直是备受争议的历史事件 ,但以往对变法的分析多集中于意识形态和政治层面上的探讨 ,本文从经济学的角度运用新古典经济学和新制度经济学的理论对新法的内容及在实施中所出现的问题进行分析 ,从而揭示这次变法的经济本质。
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论司马光的经济法制变革思想:兼论与王安石变法思想的异同
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作者:李胜渝 来源:西南民族大学学报(人文社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋 司马光 经济法制 变革思想 王安石 变法思想 儒家思想 理想主义
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描述:司马光与王安石不仅是同僚,而且是朋友。两人入仕之后,“比肩并进”,但由于他们各自思想的特点,哲学思维的根本不同,终究使他们在变法问题上分道扬镳。本文采用比较研究的方法,着重阐述司马光的经济法制变法思想。
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爱之初体验
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作者:江岸 来源:小康 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 林黛玉 贾宝玉 心理体验 人生体验 感情 知音 精神 西厢记 牡丹亭 爱情
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描述:在感情上、精神上,贾宝玉的知音、知己唯有林黛玉;但唯独在分享性的隐秘时,却不可能是黛玉
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苏东坡和楚颂帖
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作者:张俊之 来源:书法艺术 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 乌台诗案 黄州 忠君爱国 人格 屈原 王安石 皇帝 汝州 精神
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描述:于权势更不热衷于钻营。加上在黄州他研究佛学、道学、精神上也