检索结果相关分组
- 王安石变法散论——兼与顾全芳同志商榷
- 作者：林正根 来源：华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章
- 描述：王安石变法散论——兼与顾全芳同志商榷
- 是辛散而升,还是温经通阳?——对桂枝功效的探讨
- 作者：王正公 来源：上海中医药杂志 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 桂枝汤 作用 温经通阳 发汗解表 黄宫绣 神农本草经 功效 叶天士 伤寒论 祖国医学
- 描述：主的药,都具有辛散之性,因而有的方书论述桂枝的性能,就说具有升散作用.如黄宫绣《本草求真》说:"桂枝系肉桂枝梢,其体轻,其味辛,其色赤,有升无降".叶天士《本草经解》也说:"桂枝气温,味辛无毒,气味
- 让议论散发着诗的芳香：谈谈议论文中的诗意
- 作者：王夫成 来源：新语文学习(高中版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 议论文 文化底蕴 话题作文 古典诗歌 小标题 王安石 人文氛围 情感 考生 巧妙运用
- 描述：议论文讲究以理服人,但一味地板着面孔说教,必然枯燥乏味令人厌倦。而古典诗歌中为人传诵的经典语句,有着丰富的情感元素与厚重的文化底蕴,写议论文时若能巧妙运用,必能一扫沉闷和干瘪,显得文采飞扬、趣味盎然,营造出浓浓的人文氛围和书卷气息,从而增强文章的感染力和说服力。
- 从“喜聚不喜散”看晏几道的爱情观
- 作者：周燕宁 来源：西江月 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 聚散 痴情
- 描述：关于晏几道的爱情观前人论述颇多，本文则试图从晏几道“喜聚不喜散”的生活态度出发，阐述晏几道与众多歌儿舞女的悲欢离合，以此看待晏几道对于爱情的执着与真诚。
- 东坡在岭南之五：“细和渊明诗”
- 作者：莫砺锋 来源：文史知识 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 东坡 明诗 岭南 生命 金山寺 惠州 黄州
- 描述：东坡五十九岁南迁惠州,六十五岁渡海北归,次年逝世,岭海七年是他生命中的最后一个阶段,也是最为艰难困苦的一个阶段,然而也是其生命之光最为光辉灿烂的一个阶段。建中靖国元年(1101)五月,即将走到生命
- 昆曲《牡丹亭》与芦墟山歌《五姑娘》的比较
- 作者：施敏 来源：飞天 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 昆曲 山歌 山歌 牡丹亭 牡丹亭 昆山腔 昆山腔 魏良辅 魏良辅 苏州地区 苏州地区 不同之处 不同之处 南戏声腔 南戏声腔 艺术追求 艺术追求 传统艺术 传统艺术
- 描述：隆庆年间著名歌唱家兼作曲家魏良辅来到昆山,他发现昆山腔很有特点,便决心予以改革。魏良辅原是个北曲清唱家,到吴中后,致力于南曲。他非常讲究唱法上的吐字、过腔、收音。他以原昆山腔为基础,参考海盐、余姚等腔的
- 北宋《神宗实录》五修始末
- 作者：吴振清 来源：史学史研究 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《神宗实录》 王安石 《实录》 《建炎以来系年要录》 司马光 《宋史》 北宋 赵鼎 《邵氏闻见录》 王安石变法
- 描述：北宋《神宗实录》五修始末吴振清北宋《神宗实录》的反复修纂是北宋晚期一大公案，北宋之后，围绕《实录》的斗争犹未平息，随南宋的建立，又发生了一轮新的较量。因为《神宗实录》关涉到王安石变法的评价，以及对元
- 汤显祖《五传》创作思想浅探
- 作者：张清华 来源：学术研究辑刊 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 张居正 王学左派 创作思想 浅探 程朱理学 《牡丹亭》 申时行 严嵩 临川
- 描述：浪漫主义精神,铸成了我国戏剧史上的新高峰。他的戏曲理论与创作实践,正与沈璟对阵。其影响之大,成就之高,正像日本青木正儿说的:“显祖之诞生,先与英国莎士比亚十四年,后莎氏之逝世一年而卒,东西曲坛伟人,同出其时,亦一奇也。”当时曲家认为沈、汤各有所长,朴壁竞辉。如果从剧作内容与形式较之,沈璟根本无法和汤显祖匹敌。从内容上看“义仍填词,绝妙一时,语虽斩新,源实出于关(汉卿)、马(致远)、郑(德辉)、白(仁甫)。”从艺术特色上看“临川尚趣,直是横行,组织之工,几与天孙争巧。”这些见地确实是从实际出发,说到了显祖剧作的真切处。