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王英琦:文坛侠的人生实录
作者:强江海  来源:复印报刊资料(当代文化) 年份:2003 文献类型 :期刊文章
描述:王英琦:文坛侠的人生实录
“兰家”应是“兰家子”
作者:王瘦梅  来源:语文教学通讯 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔雀东南飞  兰家  宦官  争鸣  氏族  错字  见解  通志  语势  父名 
描述:对《孔雀东南飞》中的“说有兰家,承籍有宦官”两句,人们一直有不同的见解,这里笔者亦简述愚见,以企争鸣。我认为这两句中有错字,即“”是“子”字之误笔。“兰”是姓,《通志·氏族略·以名为氏》:“兰氏
吴炳作品中的才子形象
作者:于成鲲  来源:上海戏剧 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 主动选择  杜丽娘  现实主义精神  浪漫主义  汤显祖  关汉卿  积极意义  作品  爱情  性格 
描述:使生活在晚明的吴炳得以在此基础上,把这种被动接受转化为一种更富有积极意义的主动选择。很显然,这种主动选择同时也就是构成区别于关、汤等人的妇女形象的不同点。换言之即是说,吴炳在这里所作的乃是试图从知识一文学的意义角度来建构妇女的
日本曹洞宗大岛龙法师一行参访福建佛学院
作者:心净  来源:法音 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本曹洞宗  日本佛教  法师  佛教研究  佛学院  参访  福建佛教  日本僧人  中国佛教  复兴与发展 
描述:日本曹洞宗大岛龙法师一行参访福建佛学院
寂寞亭下穷年著作心——胡应麟的嗜书情结和治学成就
作者:李庆立 崔建利  来源:东岳论丛 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  嗜书情结  功业理想  治学成就 
描述:胡应麟是明代后期一位学者和诗论家。他一生酷爱藏书、读书 ,在科举仕进屡屡失意的情况下 ,把“立言”作为实现自己功业理想的方式 ;他依靠自己丰富的藏书 ,勤于治学 ,一生著作等身 ,取得了以诗学理论、图书辨伪为代表的多方面的治学成就。
训诂材料的分析与汉语学术史的研究——《(周礼)复音词郑
作者:李运富  来源:长春师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 训诂材料  学术史  训释方式  训诂方法  训条关系  周礼    复音词 
描述:”,也不同于“训条”之间的关系。一般把“形训”、“声训”、“互训”、“反训”、“递训”等看作训释方式,值得商榷。利用训诂材料来研究汉语学术史大有作为,《(周礼)复音词郑注研究》是一个例子。该书
《周礼注》“读如”类沟通字际关系术语分析
作者:李玉平  来源:台州学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼注》  沟通字际关系  读如  读若  谓若 
描述:《周礼注》中62条“读如”类术语最主要的功能是充当沟通字际关系术语,再是拟音兼释义、拟音及释义。在作为沟通字际关系术语的“读如”中又以沟通通假字和本字的居多。而“读若”和“谓若”的功能分别为沟通字际关系;拟音兼释义。
《周礼·春官宗伯》注郑诗乐观探悉
作者:杨允  来源:鲁东大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼·春官宗伯》    诗乐类别  歌诗语言  用乐  等级尊卑 
描述:<春官宗伯>是<周礼>中的一篇.郑为其作注,在训释名物、注解经文的同时,还寓思想于注疏,详细阐发了自己的诗乐主张,对诗乐与性情的关系、诗乐类别的划分、歌诗语言的艺术、诗乐的功能、诗乐的制作及传习
《周礼注》从违马融《周官传》考-兼论汉人师法、家法之议
作者:叶纯芳  来源:中国文哲研究通讯 年份:2009 文献类型 :期刊文章
描述:《周礼注》从违马融《周官传》考-兼论汉人师法、家法之议
杜子春对《周礼》今书的校勘及郑对杜校的取舍
作者:杨天宇  来源:传统中国研究集刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜子春  《周礼》  校勘   
描述:的结果只有少部分为郑所取用,其它则仅于郑注中存之以备参。杜校《周礼》的情况和郑取舍杜说的情况都较复杂。幸赖郑注而使后人尚可窥杜子春《周礼》学之一斑。