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《大学语文·惊梦》注商四则
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作者:吴琼 来源:学语文 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 大学语文 牡丹亭 汤显祖
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描述:外研社《新编大学语文》教材所选汤显祖《牡丹亭·惊梦》一出,有几则注释值得商榷。一、沉烟课文选自徐朔方、杨笑梅校注的《牡丹亭》﹙人民文学出版社1963年版﹚,教材对沉烟的注释就沿用了该书,释为:沉香,熏香用的香料。沉香是名贵的木质香料,
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《说文》所训壴、鼓、鼓、三篆辨析
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作者:姚炳祺 来源:广东职业技术师范学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《说文》 甲骨文 阴阳五行学说 声训 《周礼》 礼乐 商代铜器 《说文释例》 古文字 文化内涵
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描述:《说文》所训壴、鼓、鼓、三篆辨析
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钟离、钟吾、钟人的来源和迁徙
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作者:何光岳 来源:安徽史学 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《左传》 《世本》 姓氏 《潜夫论》 《汉书》 《太平寰宇记》 州刺史 氏族 凤阳县 颍川
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描述:钟离、钟吾、钟人的来源和迁徙何光岳钟离、钟吾、钟氏源出于商朝子姓之后,钟离、钟吾为吴所,其后裔钟氏宗族繁荣昌盛,人才辈出.一、钟离国的来源钟离国,应建于商代末年,为予姓封国,是商朝势力扩张于淮水中游
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笛王许伯遒与梅兰芳
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作者:许国杭 来源:中国京剧 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅兰芳 昆曲 舞台演出 三十年代 五十年代 唱腔 四十年 俞派唱法 吹奏 南柯记
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描述:先叔许伯遒先生自幼受家庭薰陶(先叔爷友皋公能唱昆旦,喜吹笛),又天赋禀厚,十岁时已能按谱奏曲,颇有昆味。他先从名笛师方萼亭学笛,十四岁那年,在上海一次昆曲清唱中,吹奏[千
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笛曲《黄鹤归来》的人文情怀与演奏特点
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作者:李志成 来源:剑南文学·经典阅读 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 笛曲文化内涵比较
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描述:笛曲是艺术的一种重要表现形式,《黄鹤归来》更是笛曲中的代表作,它充分而传神的表现出了中国文化中关于人和社会的思考,不仅仅是艺术的乐律,更是精神的食粮。
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2月主题:高尚
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作者:暂无 来源:中文自修 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 道德败坏 狄德罗 契诃夫 北宋 云遮 趣味 名言 相关 堕落
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描述:【相关名言】不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——[北宋]王安石如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——[法]狄德罗能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的,是我的信心。——[俄]契诃夫
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“甬钟”正名
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作者:党士学 来源:文博 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 省博物馆 秦俑 秦始皇陵 试掘简报 兵马俑 铜器 出土 陈列室 陕西 周礼
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描述: 在秦俑博物馆和陕西省博物馆,各陈列着一件似钟似铃的铜器(见图一),该器物出土于秦俑一号坑,《秦始皇陵东侧第一号兵马俑坑试掘简报》①将此铜器定名为"甫钟",简报说:"甫钟2件,形状相同。分别出土
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凭几与隐几:文本和图像中的“一物二义”
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作者:李溪 来源:文艺研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 几 周礼 庄子 白居易 陈洪绶
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描述:子》齐物精神的隐几之风,却在汉魏逐渐与日常生活结合,至白居易后被塑造为文人形象的典范,而尤以晚明陈洪绶的图像表达最为丰满传神。隐几不仅表现在画面自身,也是对画家及观画者精神境界和行为方式的表述
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《续资治通鉴长编》订误四则
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作者:燕永成 来源:人文杂志 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《续资治通鉴长编》 《宋史》 订误 节度使 《元丰九域志》 邵武 《太平寰宇记》 宋会要辑稿 《东都事略》 地理志
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描述:《续资治通鉴长编》订误四则燕永成近读中华书局校点本《续资治通鉴长编》(以下简称《长编》),发现有时间、官职和人名等方面的错误,今不揣浅陋,稍加辩证。1.《长编》卷二○《太宗太平兴国四年十一月辛卯》条
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读研究苏轼文论随想四则
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作者:师飚 来源:惠州学院学报 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 王安石变法 改革思想 相似之处 改革主张 富国强兵 兵民合一 宋仁宗 制科 革新
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描述:之而不能抗”,将不专兵,军纪松驰,兵士骄惰,已成积习。对此,苏轼提出改革的办法是“定军制”“倡勇敢”,