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曾巩题王安石像赞辨正
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作者:王琦珍 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 新发现 江西 王安石 普查 氏族 文物 曾巩 古代文化名人 考略 临川
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描述:日报》将此视为新史料作了报道。因为关于曾、王后期关系历来就有“始合终睽”之说,所以,这条资料便被引来作为反驳传统观点的依据。如新近由江西人民出版社山版的江西古代文化名人丛书之曾巩分册,即据此认为曾巩“在和王安石思想产生分歧的情况下,仍给王安石以实事求是的很高评价”。
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历代名人诗赞汾阳王郭子仪
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作者:暂无 来源:文史月刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 郭子仪 师尚父 王安石 赵秉文 爱新觉罗 大河南 唐德宗 甲天下 气销 代名
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描述:天祚有唐,奕奕重光.宁无否运,盖世忠良.白日再中,秋慧失芒.目视横流,心竞色藏.力扶天柱,唯赖汾阳.雪戾将坛,气销帝乡.难师尚父,可通鹰扬.图形配享,无愧祠堂.
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北宋诗人曾巩赞南丰桔
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作者:暂无 来源:生物与特产 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:北宋诗人曾巩赞南丰桔
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渔家傲·京广高铁建成赞
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作者:金庆祜 来源:中华诗词 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 铁 渔 黄鹤
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描述:京广由来风景丽,岳阳黄鹤双楼记。经济腾飞奇迹绘,征程里,迢迢高铁眉梢喜。论速每时三百里,春风兴市无穷计。日照龙鳞金满地,华夏纪,乾坤朗朗多祥祉。
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孔子与尧、舜禅让说
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作者:马强 来源:文学界(理论版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 尧舜 禅让 周礼 为君之道
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描述:禅让之制历史上多有讨论,孔子在《论语》中也有谈论禅让的语句,然孔子是否提倡禅让制度,还存在很大的争议。孔子赞扬尧舜是为表率为君之道,无半点赞扬禅让痕迹,提倡禅让也是与其正名主张相违背的。
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孔子施教与王烈劝善
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作者:暂无 来源:新作文(高中作文指南) 年份:2006 文献类型 :期刊文章
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描述:有一次.子路问孔子:“听到以后就可以行动吗?”孔子回答:“有父兄在,怎能一听到就行动?”又一次.冉有也问孔子:“听到以后就可以行动吗?”孔子回答:“是的,听到以后就可以行动。”孔子另一弟子公西华不解
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试析孔子对周礼的继承与发展
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作者:张安礼 来源:福建信息技术教育 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼 仁 正名 信仰危机
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描述:可以重塑国人的道德灵魂,有力促进"转型期"的和谐社会构建。
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孔子的教育思想与当代教育
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作者:汤恩佳 来源:中华文化论坛 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子的教育思想 孔子教 《春秋》 《易》 政治思想教育 《周礼》 《诗》 思想品德教育 政治理想 基本技能
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描述:孔子的教育思想与当代教育[香港]汤恩佳孔子是我国古代一位伟大的思想家、政治家和教育家。他创办私学,把文化知识传播到民间,为中国古代文化教育事业的发展作出了不可磨灭的贡献。孔子的思想非常丰富,值得
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结合鲁国社会的特点,认识和评价孔子的思想
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作者:李启谦 来源:齐鲁学刊 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子思想 鲁国 宗法制度 礼乐制度 文化传统 君主专制主义 左传 亲亲 周礼 先王
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描述:取这个经验。孔子是鲁国人,从童年到五十四岁,除了到齐国住了一年多,到周王朝的京都雒邑访问了几天以外,基本上没离开过鲁国。应该说,孔子的思想,主要是在鲁国这个特定的社会环
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"克己复礼"的百年误读与思想真谛
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作者:赵书妍 李振宏 来源:河北学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 克已复礼 《论语》 周礼
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描述:。从孔子的整个思想体系看,他根本不是周礼 的维护者,而是周礼的颠覆者和叛逆者。他所提倡的"礼",已远远超越了周礼的藩篱,是在为一个新的历史时代奠基行为的规 范。