-
孟子并非不言利
-
作者:暂无 来源:编创之友 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟子 义利之辨 代表人物 王安石 仁义 墨翟 文汇报 文章 思考 不允许
-
描述:《文汇报》1984年9月17日登载闻纪之的文章《对<义利之辨>的思考》,认为孟子并非不言利的代表人物。文章说: 孟子,历来被视作崇尚义而不言利的代表人物。确实孟子在见梁惠王时是说过:“王何必日利
-
论苏轼对词境的扩大和提高
-
作者:叶柏村 来源:浙江师范大学学报(社会科学版) 年份:1964 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 欧阳修 政治抱负 作者 水龙吟 扩大 唐五代 文学功能 士大夫 王安石
-
描述:以滑稽语噪河朔;组潦倒无成,作[紅窗迥]及杂曲数百解,聞者絕倒,滑稽无賴之魁也,寅缘遭遇,官至防御使。同时有张兗臣者,组之流,亦供奉禁中,号曲子张观察。
-
宋代的权力制衡术
-
作者:朱韬 来源:廉政瞭望 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 权力制衡 宋代 制衡机制 参知政事 宰相 王安石 赵匡胤 皇帝 武将 枢密使
-
描述:宋代完备的官场制衡机制,使五代以来"朝纲混乱,武将乱权"的传统被迫终止。大宋朝的开国皇帝赵匡胤是马背上夺取的天下,靠一个"陈桥兵变"摘走了后周小皇帝的皇冠,这个以武力和玩弄权术起家的能人一上台,便
-
“是”和“不是”:卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
-
作者:刘芳 来源:当代国外马克思主义评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 悲剧辩证法 应是 所是 悲剧 希望 历史 结构 政治 方法
-
描述:论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是、悲剧和希望、历史和结构、政治和方法"的辩证统一。
-
长安斗门并非2003-19-1原地
-
作者:邹文良 来源:上海集邮 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 宋刻本 长安 雕版印刷 发行目的 版画艺术 古代图书 图文并茂 官制 周朝
-
描述:2003-19票题为《图书艺术》,而非“周朝官制”。由此可见;发行目的是表达我国古代图书艺术。选用《周礼》宋刻本作画面,是因其图文并茂,刻印精美,反映了宋代的版画艺术和雕版印刷水平。既然将《周礼》
-
“示儿”“并非”教导儿子”
-
作者:李昌前 来源:教师之友 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 小学生 教学参考书 解释 语文课本 标题 古代诗文 古汉语 王安石 表示异议 教导
-
描述:。有必要再补充一点论据,以求认识接近或统一。"示",确有"给人看"的意思,《古汉语常用字典》就取这种解释。《汉书》"示"多作"视"(详见《辞源》2262页)。古代诗文标题含"示"的很多。陆游除了《示儿》诗留名后世之外,还有《冬夜读书示子聿》四句诗至今有名,即:古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。陆游之前的王安石还写有《示长安君》,清人彭
-
孔明并非“孔中显明”
-
作者:汪诚一 来源:语文教学与研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 诸葛亮 孔明 姓名 里面 名词 解释 光亮 王应麟 密切联系 列举
-
描述:拜读贵刊89年第12期上的《姓名里面有文章》一文,颇有得益。但文中对诸葛亮的“字”的解释,似觉欠妥。该文在谈到古人的名与字有联系时,列举了诸葛亮的例子:“诸葛亮字孔明,孔中显明就是有光亮之意。”显然,作者将“孔”作名词“小洞”解
-
宋代官制的权力制衡术
-
作者:朱韬 来源:教育 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 权力制衡 宋代 制衡机制 赵匡胤 参知政事 宰相 皇帝 王安石 权力失衡 枢密使
-
描述:;朝纲混乱、武将乱权"的传统止于宋。
-
王安石的青苗法并非“春贷秋还”
-
作者:史言 来源:山东师大学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 青苗法 王安石变法 中国历史 宋会要辑稿 历史文献 常平仓 纪事本末 文献通考 转运司 资治通鉴
-
描述:食货四、《续资治通鉴长编纪事本末》卷六十六、《文献通考》卷二十一市籴考二常平义仓租税、《宋史》卷一百七十六食货上四等历史文献,青苗法是在熙宁二年(1069年)九月颁布施行的,其具体办法,归纳起来是这样的: 1.以各地常平仓、广惠仓现有的一千五百万贯石粮米钱币,作为青苗本钱。各路由转运司、提刑司主管,并设常平官具体负责。各州“于通判募职官中选差一员主
-
“茅檐”并非“代指庭院”
-
作者:王运林 来源:中学语文教学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 茅檐 庭院 代指 教师教学用书 引人注目的 延长使用寿命 初中语文 王安石 爱屋及乌 檐墙
-
描述:“茅檐”并非“代指庭院”湖北荆州八岭山镇新场中学王运林初中语文第四册有王安石《书湖阴先生壁》诗:茅檐长扫静无苔,花木成畦手自栽。一水护田将绿绕,两山排闼送青来。怎样理解“茅檐长扫静无苔