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碧山流歌古风淳:2010遂昌汤显祖文化·劝农节散记
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作者:孟昵娜 来源:今日浙江 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 遂昌 非物质文化遗产 民俗文化 牡丹亭 传统文化 民间艺术 昆曲 杜鹃红 十番
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描述:绵延不绝的群山有着道不出的神秘,苍翠欲滴的林海随风轻舞,云雾如丝如缕轻绕山头,杜鹃红白相映点缀林间,溪水欢快地吟唱着小曲,梯田错落有致嵌于山间……遂昌这些
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案头与场上:以汤显祖传奇落场集唐诗见明清曲家戏剧观
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作者:刘叙武 来源:天府新论 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 落场诗 集唐 案头 场上 汤显祖 王骥德 臧懋循 冯梦龙
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描述:集唐诗.从晚明清初传奇创作实践来看,剧作家已经找到“案头场上,两擅其美”的办法.
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浅说钱维乔与汤显祖的文风及机遇:竹初研究系列之十三
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作者:朱达艺 来源:戏文 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 研究系 《牡丹亭》 杜丽娘 遂昌县 文风 柳梦梅 中国古代逻辑 徐朔方 爱国主义教育基地
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描述:浅说钱维乔与汤显祖的文风及机遇:竹初研究系列之十三
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略论王学左派对汤显祖思想及戏曲《牡丹亭》创作的影响
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作者:许艳文 来源:扬州教育学院学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 汤显祖 王学左派 程朱理学 莎士比亚 戏曲 封建礼教 王阳明学说 人文主义者 浪漫主义者
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描述:明代王阳明学说的兴起是中国思想史上一个划时代的事件,而王学左派对当时的思想界和文学界有着更为积极的影响,本文通过对戏曲家汤显祖所处这一特定社会环境的介绍,以探讨汤氏思想形成及《牡丹亭》创作的意义
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汤显祖和杜丽娘——兼论中国古典知识分子的人格倒错现象
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作者:徐保卫 来源:江苏社会科学 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 杜丽娘 知识分子 女性心理 人格心理特征 爱情心理 表现能力 青年女性 中国传统 思想情感
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描述:出,从象征性的维度来看,杜丽娘是一个政治理想主义和人格完美的化身.但是显然,对于我们来说,问题远远没有结束.例如,我们应该进一步追问,汤显祖为什么要选择一个恋爱中的女性来作为自己这种情感的寄托
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世间只有情难诉:试论汤显祖的情观与其剧作的关系
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作者:华玮 来源:中华戏曲 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 戏剧创作 戏剧创作 牡丹亭 牡丹亭 南柯记 南柯记 宋明理学 宋明理学 情至论 情至论 情真 情真 霍小玉 霍小玉 杜丽娘 杜丽娘 有情痴 有情痴
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描述:问题存在:首先,论者对于"情"的解释往往不够明确、深入。其次,许多论者简单地将"情"视为宋明理学家所倡导的"理"的对立物,匆促地达成汤显祖反理学的结论。再次,有些论者基于汤显祖在"二梦"(《南柯记
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古今相通:从《琵琶记》到《牡丹亭》—侯庆访谈
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作者:本刊编辑部 来源:世界艺术 年份:2012 文献类型 :期刊文章
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描述:》?后来随着年岁增长逐渐体会到这一点了。 World Art:您所画的《琵琶记》和这个阶段作品《牡丹亭》都是描绘现代女性的,他们之间有什么共同之处和差别? 侯庆:《琵琶记》里的年龄层次要大一些,已经嫁作商人
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清代中州文士:[侯朝宗、周亮工]
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作者:邓云乡 来源:中原文献(台湾省) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 作家 生平事迹 中国 清代
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描述:清代中州文士:[侯朝宗、周亮工]
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由蔡侯墓青铜器看“初吉”和“吉日”
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作者:李学勤 来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴王光 青铜器 初吉 《周礼》 《左传》 楚平王 陈梦家 编钟 朔日 倒装句
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描述:本文从1955年出土的蔡侯墓金文入手,论述了“初吉”和“吉日”的涵义。作者认为,“初吉”不一定是朔日,但包括朔日,必在一月之初;而“元日”、“吉日”与“吉”均同义,即为朔日。关于传世文献中的“初吉
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侯方域《与阮光禄书》写作时间辨
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作者:李金松 殷金明 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 侯方域 《癸未去金陵日与阮光禄书》 周亮工 《与吴冠五》
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描述:对于侯方域的《癸未去金陵日与阮光禄书》一文的写作时间,学术界根据此文的篇题,认为是作于崇祯癸未,即1643年。但是,根据与侯方域同时代的学者兼文学家、艺术家周亮工的《赖古堂集》中的《与吴冠五》一文