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逻辑语用学探析:由周礼全语用逻辑引发的思考
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作者:王珊 来源:忻州师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 语言三视维度 逻辑“顺势”与“动势” 成功交际理论
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描述:学的一个根本目的,是通过思想的哲学理解而达到的,而语用学又包括对符号使用者的心理学的,社会学的研究,可见,语用学总是脱离不开语言学.语用学的研究及应用也日渐成为逻辑学研究的重点.
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辛勤耕耘 无私奉献:记阿克苏地区工商局局长徐春学
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作者:暂无 来源:中国经济信息 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 阿克苏地区 调查研究 增收节支 自力更生 工商系统 干部队伍 口号 挑起 工作 担任
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描述:艰苦创业铸辉煌1987年,徐春学受命担任阿克苏地区工商局局长。上任伊始,百废待兴,但徐春学还是义无反顾地挑起了这副重担。经过深入调查研究,提出了"艰苦创业、真抓实干、自力更生、增收节支"的口号
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评《<寄簃文存>卷四·考、释、学断》
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作者:李光灿 来源:河北学刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈家本 虑囚 比部 王安石 沈氏 刑部 尚书 都官 出人罪 师古
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描述:崇绪之狱、宋檀偕之狱、宋阿云之狱。本卷较前三卷虽然涉及的方面广一些,但主要的仍然是关于刑法方面的论述。 现分别评述如下:
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以儒解庄:王安石学派的庄子学阐释
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作者:李波 来源:晋阳学刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 以儒解庄 庄子 王安石 儒学化 Zhung Zi Wang Anshi Confucianism
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描述:王安石学派是庄学史上特有的治<庄>群体.此派自觉地以王安石为宗,并在王安石庄子学思想的基础上,表现出了鲜明的儒学化特色.他们彻底消解了庄子与儒家的对立,将庄子思想颠覆,使儒道二家合二为一.这种以儒解
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情的坚持-谈青春版《牡丹亭》的整编
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作者:暂无 来源:台湾戏专学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版牡丹亭 昆曲 整编剧 Young Actor's Version the Peony Pavilion Kunqu Opera Adaptations
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描述:情的坚持-谈青春版《牡丹亭》的整编
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职责与公德何者为先
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作者:赵允芳 来源:传媒观察 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 公德 职责 戏曲演出 演出方式 新闻价值 白先勇 媒体 昆曲 南京 青春 百戏
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描述:职责与公德何者为先
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中俄合作剧目《良辰美景》
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作者:暂无 来源:话剧 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 中俄合作 美景 剧目 《牡丹亭》 爱情故事 戏剧文化 传统艺术 昆曲 第四代 大时代 杜丽娘 吴派
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描述:命脉,吴家上下对她都怀有复杂的感情和希冀。承载着恩师的毕生期盼.锦绣怀着对古老艺术的恋恋不舍.在戏中化身为渴望爱情的杜丽娘,在戏外她则是为艺术甘愿燃烧青春、爱情甚至生命的苦修者。
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《牡丹亭》畔踏歌声:《青出于蓝:张继青昆曲五十五年》管窥
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作者:沈梅 来源:戏曲艺术 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆剧演员 昆剧演员 良好习惯 良好习惯 内心体验 内心体验 从脚底下练起 从脚底下练起
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描述:家张庚先生指出,张继青的表演证明:中国戏曲有着内心体验的好传统,又能够用高度的程式技巧,把演员对人物的体验表现在舞台上.张继青自己的体会是:艺术上想要起飞,必须踏踏实实地从脚底下练起.
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传统经典的青春再现:昆曲青春版《牡丹亭》文化现象研讨会综述
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作者:詹怡萍 来源:戏曲研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 文化现象 研讨会 传统经典 昆曲艺术 中国艺术 青年观 研究员 杜丽娘 戏曲研究
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描述:青春版《牡丹亭》于2004年4月完成了重新排演,两年间巡演于两岸四地,演出多达66场,2005年4月8日至10日和2006年4月18日至20日两度来到北京大学百年讲堂演出,引起海内外戏曲界和文化界
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昆曲摭憶② 鸂鶒和秋雁(燕)老腔老调老身段
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作者:朱锦华 来源:上海戏剧 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐明皇 明代昆曲 杜丽娘 长生殿 牡丹亭 杨贵妃 创新 表演 戏曲传统 动作
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描述:唐明皇叫多了,把你叫得竟得了糖尿病,以后让他们都叫你蔡明皇好了!"大家都乐了。阿澎跟我说,1960丰那会儿,她们还都是在上海市戏曲学校读书的小朋友,跟着俞振飞和言慧珠两位校长赴京拍摄电影《游园惊梦》。当时,梅兰芳亲自到护国寺门口来接他们,他一点架子都没有,小朋友们都亲切地叫他梅老师。梅兰芳、俞振飞、言慧珠这些大名家,都非常开明、非常亲切,给阿澎留下了深刻印象——越是有谱的人越不摆谱!