-
漫谈玉屏风散——兼答新加坡读者吴先生问
-
作者:连建伟 来源:浙江中医药大学学报 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 玉屏风散 新加坡 素问病机气宜保命集 白术 固表止汗 自汗 防风汤 丹溪心法 朱丹溪 危亦林
-
描述:剂学专著大多注明来源于《世医得效方》。但经笔者查对,元·危亦林(1277—1347年)《世医得效方》中并无此方,而发现朱丹溪(1281—1358
-
江西省彭泽县劳动模范吴宣文的棉花丰产经验
-
作者:暂无 来源:人民周报 年份:1952 文献类型 :期刊文章
-
描述:江西省彭泽县劳动模范吴宣文的棉花丰产经验
-
论泰州王门学派诗人吴嘉纪及其诗作
-
作者:张克伟 来源:学海 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 泰州王门学派 吴嘉纪 苏北沿海地区 孙枝蔚 扬州 周亮工 《陋轩诗》 现实主义 遗民结社 书卷
-
描述:论泰州王门学派诗人吴嘉纪及其诗作张克伟明代儒学学派纷繁,若以王门学派派别分野而言,清儒黄宗羲以地域区分为七派,即“浙中王门”、“江右王门”、“南中王门”、“楚中王门”、“北方王门”、“粤闽王门
-
略析吴澄的易学象数思想
-
作者:章伟文 来源:周易研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周易》 吴澄 黄宗羲 卦爻辞 解《易》 六十四卦 易学 卦变图 象数之学 月体纳甲
-
描述:略析吴澄的易学象数思想章伟文吴澄(1249~1333),字幼清,号草庐,抚州崇仁(今江西省崇仁县)人,是宋末元初的一位著名易学家和理学家,其易学著作主要有《易纂言》和《易纂言外翼》。《四库全书总目易
-
女儿笔底女儿心:《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》评语的女性立场
-
作者:郭梅 来源:文化艺术研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》 《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》 吴吴山三妇 吴吴山三妇
-
描述:们对《牡丹亭》之"情"的不同体悟,研究她们所表现出的强烈的女性意识。
-
从今解识春风面,肠断罗浮晓梦边——《吴吴山三妇合评牡丹亭还
-
作者:郭梅 来源:艺术百家 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 吴吴山三妇 吴吴山三妇 《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》 《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》 述评 述评
-
描述:评述吴吴山三妇及其《牡丹亭》评本 ,充分肯定其理论价值。
-
镇江金山寺:江声犹带蜀 山色欲吞吴
-
作者:清风笑烟雨 来源:文化月刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 金山 镇江 乾隆 文化名城 古诗词 注释 评价 润州 传说 钟山
-
描述:记得小时候就读到古诗词京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山,从那注释里得知京口是镇江的古称,后又知其尚有润州之名,是一个有2500多年历史的文化名城。一次不经意中见得乾隆给镇江的评价是:穷山恶水,泼妇刁民,心中甚为震惊,不解。二十几年前曾游历镇江,领略得山光水色灵秀,淳朴、闲适之
-
吴新雷:闻道二百场,愿随“牡丹”飞:昆剧青春版《牡丹亭》二
-
作者:本刊编辑部 来源:台港文学选刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章
-
描述:,特别是小旦沈丰英和小生俞玖林,两小风华正茂,扮演女主角杜丽娘和男主角柳梦梅确是珠联璧合。由于得到名师张继青和汪世瑜的悉心传授教导,再加经历了多年舞台实践的磨砺,演技大进,已双双荣获第二十三届中国戏剧
-
曲海寻踪——吴地宋元明清几位戏曲家演艺、作品之杂考
-
作者:王染野 来源:苏州科技学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 韫玉 《荆钗记》 《牡丹亭》 金德辉
-
描述:宋末元初,大词人张炎的《山中白云词》中有一题《满江红》,是赠给韫玉的,韫玉是南宋时演员而非传奇;《荆钗记》作者非明代宁献王实乃元代柯丹邱;汤显祖《牡丹亭》原为宜黄戏后由吴门文士移植为昆剧;清代金德辉
-
新传·新意·新体例:读吴文丁著《陆九渊全传》
-
作者:周世泉 来源:江西社会科学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 新体例 陆象山 心学 文丁 哲学思想 哲学定位 平民哲学家 马克思主义 历史人物传记
-
描述:在纪念心学大师陆象山诞辰860周年之际,金溪作家、学者吴文丁先生所著的《陆九渊全传》(以下简称《全传》)一书,日前由江西百花洲文艺出版社出版发行。该书分本心、同心、蔽心、洗心4卷、16章、共30万字