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刘绍辉教授运用暑祛湿汤治疗顽疾经验撷萃
作者:刘铭山 刘铭柏 刘绍辉  来源:辽宁中医药大学学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 暑湿证  诊疗  刘绍辉 
描述:刘绍辉教授是广州中医药大学副教授,从医40余年,擅长治疗内科各种奇难杂症,临床经验丰富。今从便秘、痿证等病治疗入手,探析了刘教授对暑祛湿汤的临床临证思维方式,与同道共学之。
纽约欢迎刘绍唐萧乾席上 唐德刚与夏志杯酒言欢(转载)
作者:暂无 来源:传记文学 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:纽约欢迎刘绍唐萧乾席上 唐德刚与夏志杯酒言欢(转载)
从周亮工《赖古堂集》自改原作现象探析其仕心态
作者:黄治国  来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:周亮工《赖古堂集》中存在着不少自改原作现象,分析这些现象,进而统观其诗歌创作,可以看出,周亮工入后虽不无依恋故国之情,但又积极地向新朝靠拢,呈现出渴望融入且极为谨慎的心态。在由明入的贰臣群体中
唯觉法师示寂追悼仪式及回向法会在天台山国寺举行
作者:陈载富  来源:法音 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 天台山  法师  仪式  方丈  日本佛教  曹洞宗  天台宗  香烟  日莲宗  钟鼓 
描述:本刊讯 3月15日,天台山国寺钟鼓齐鸣,香烟缭绕,雨花殿前摆满了各单位和个人送来的花圈,妙法堂内悬挂着一幅幅挽联,供桌上还有发自远方的一封封唁电和唁函.追悼国寺一代著名方丈唯觉法师的法会在这里举行.
一例曹雪芹所厌弃的才子佳人小说标本(评抄本《孤山再梦》)
作者:张清河  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 才子佳人小说  曹雪芹  《红楼梦》  孤山  八股文  中国小说  《牡丹亭》  “才子佳人”  雨林  武侠小说 
描述:此一语破的地指出这类小说的通病,足见曹雪芹艺术见解的不同凡俗,同时也让我们领悟到,《红楼梦》惊人的艺术成就的取得也是与作者这远远高出时人一筹的艺术识力分不开的。今天我们读了《红楼梦》再去读这类小说,如果不是出自特殊的用意,真是令人昏昏欲睡了! 我们都很鄙薄“八股文”,但是六七十岁以下的人见过八股文的就绝少了,那鄙薄多是口耳相传的。于一般人来说,如此倒也无妨,但涉猎“古文”的人却仍以见识一二解剖一二为佳。近年来也偶见有剖析“八股文”的文章,不过似乎目的不全在“批判”,颇有让人一见其行文的某些功力的意图,那是对当前文风中的某些浅薄之处而
芳冠六 灼灼其华——昆剧音乐家辛清华访谈
作者:徐明松 张泽纲  来源:上海艺术家 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆剧  清华  音乐家  唱腔  南曲  昆曲  《牡丹亭》  红娘子  上海昆剧团  音乐形式 
描述:昆剧犹如中国戏曲百卉园中的一朵馨香四溢的兰花,雅韵宛然,令人神迷。昆剧音乐则是昆剧艺术无穷魅力的内核所在。昆剧音乐家辛清华,数十年来在这方兰花苑里辛勤耕耘,催发了一枝枝新蕾奇葩,竞相绽放。 辛清华,1958年开始昆曲折子戏的作曲;他在昆剧作曲领域崭露头角的是现代戏《琼花》,这
新词催泪落情场,情种传来《牡丹亭》:明、对杜丽娘之“情”
作者:程华平  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  《牡丹亭》  《牡丹亭》  杜丽娘  杜丽娘 
描述:出明、对杜丽娘之“情”研究的时代根源和由此产生的影响,并对这种研究作出评价。
一身正气,两袖气-记优秀共产党员、山东省郓城县检察院副检
作者:李敬武  来源:中国法制报 年份:1982 文献类型 :期刊文章
描述:一身正气,两袖气-记优秀共产党员、山东省郓城县检察院副检
《水东日记》中元僧浚地图的记载与系统图例符号的使用年代问题
作者:张江华  来源:中国历史地理论丛 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 地图学史  日记  朱思本  史料笔记  度量衡  图例符号  世界地图  地图制作  历史地图集  研究者 
描述: 明代叶盛《水东日记》一书在现在并不罕见。其书卷一七《广舆疆里图》一则记载了元僧浚所绘制的一幅全国地图。此则史料对中国地图学史的研究极有裨益,却甚少引起研究者注意。原文为:
一部罕见的注本《西菎酬唱集》影印出版
作者:暂无 来源:古籍整理研究学刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 注本  西昆体  馆阁学士  诗派  “晚唐体”  钱惟演  有效法  黄永年  北宋初年  贾岛 
描述:成一部集子,名为《西昆酬唱集》。“西昆指西方昆仑群玉之山,相传是古代帝王藏书的地方。因为这部诗集所收的都是皇帝侍从之臣和馆阁学士的唱和之作,故名。由于这些诗人的政治地位和当时社会环境的影响,使他们的诗风笼罩宋初,占领了近半个世纪的诗坛。欧阳修曾说;“自《西昆集》出,时人争之”,“杨刘风采,耸动天下” (《六一诗话》)。这些作家形成了“西昆诗派”,他们的文风也就被称之为“西昆体”。