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王安石的梁山造田轶事
作者:吴曄 马亮  来源:国土资源导刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  自然资源  领导人  水利事业  梁山泊  农田水利  国计民生  故事  决策  拍板 
描述:讲讲王安石的故事. 宋朝的王安石大大有名,他清正刚直,主持国家大事时创立新法大力推行,虽败犹荣.他的诗写得非常好,"春风又绿江南岸"千古流传.他还有个特点:因为关心国计民生,所以特别热衷农田水利事业
试论王安石的咏物诗
作者:李锐波  来源:文学教育 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  咏物诗  政治原因  诗歌创作  文学的本质  创作方法  承上启下  艺术手法 
描述:创作方法,又力图开辟属于自己的风格。
王安石和苏轼改错了
作者:马肇勇  来源:小学生作文向导 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  苏轼  苏轼  讲故事  讲故事  双休日  双休日  早餐  早餐  黄州  黄州  菊花  菊花  春风  春风  书房  书房  微笑  微笑 
描述:今天是双休日,吃完早餐,贝贝又缠着爷爷讲故事了。爷爷说:"好吧,今天就讲王安石和苏轼改诗的故事吧!"贝贝问:"王安石就是那个写‘春风又绿江南岸’的诗人
历代改革比较
作者:李宏  来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 封建统治者  政治改革  王安石变法  奴隶制  阶级矛盾  中央政权  封建社会  秦始皇  贞观之治  周公摄政 
描述: 改革是调整生产力与生产关系、经济基础与上层建筑矛盾的重要手段之一。历史上新兴的阶级和比较开明的封建统治者,为了巩固其政权,都曾进行过大大小小的政治、社会改革。改革,是社会新陈代谢的催化剂,它贯穿
中国古代重要的改革
作者:张景木  来源:中学政史地(初中历史) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代  经济改革  富国强兵  北方少数民族  管仲改革  王安石变法  商鞅变法  春秋时期  汉族  发展进程 
描述:中国古代重要的改革
古今中外的重大改革
作者:魏娟  来源:试题与研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 洋务运动  改革开放时期  王安石变法  家庭联产承包责任制  戊戌变法  生产关系  资产阶级维新派  东欧国家  高度集中  资本主义经济 
描述:重点难点突破中外历史上改革的共同启示1.从改革的背景来看,虽然历次改革所处的时代、国度和具体内容不同,但从实质上来看,均体现出生产关系必须适应生产力发展的规律,改革就是不断地调整生产关系,使
改革”之义
作者:高寿仙  来源:金融博览 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正改革  王安石变法  戊戌变法  中国历史  商鞅变法  词义  王莽  后汉书  中性词  历史上 
描述:显然并非上述宽泛的词义,而是一个相对狭义的概念,特指政治、经济、法律等方面比较重大的除旧布新。对于这种形式的历史事件,今天概以“改革”称之。具体到某次事件,则或称之为“变法”,如商鞅变法、王安石变法
一例曹雪芹所厌弃的才子佳人小说标本(评清抄本《孤山再梦》)
作者:张清河  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 才子佳人小说  曹雪芹  《红楼梦》  孤山  八股文  中国小说  《牡丹亭》  “才子佳人”  雨林  武侠小说 
描述:此一语破的地指出这类小说的通病,足见曹雪芹艺术见解的不同凡俗,同时也让我们领悟到,《红楼梦》惊人的艺术成就的取得也是与作者这远远高出时人一筹的艺术识力分不开的。今天我们读了《红楼梦》再去读这类小说,如果不是出自特殊的用意,真是令人昏昏欲睡了! 我们都很鄙薄“八股文”,但是六七十岁以下的人见过八股文的就绝少了,那鄙薄多是口耳相传的。于一般人来说,如此倒也无妨,但涉猎“古文”的人却仍以见识一二解剖一二为佳。近年来也偶见有剖析“八股文”的文章,不过似乎目的不全在“批判”,颇有让人一见其行文的某些功力的意图,那是对当前文风中的某些浅薄之处而
王安石的法治思想探略
作者:吴萍  来源:抚州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  法治思想  立法  执法  司法  守法 
描述:王安石变法是以“大明法度”,变法图强为指导思想的崇尚法治,以法治国的改革运动。在变法实践中,王安石形成一套独具特色的法治理论。文章分别从其关于立法、执法、司法、守法等方面阐述他的法治理论与法治思想
真名士自风流:王安石的生活方式
作者:张明华  来源:文史知识 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  生活方式  服饰  饮食  住宅  以驴当车  读书 
描述:王安石是北宋中期著名的政治家和文学家,由于早年丧父,较早承受家庭经济的重负,他自幼养成了生活俭朴的习惯,虽经术、文学冠绝一时,深受皇帝和士大夫的推崇,然而其生活方式与他的公卿乃至宰相身份很不相称