检索结果相关分组
- 以俄译本《红楼梦》译诗为例谈译诗应是诗
- 作者：詹德华 来源：广东外语外贸大学学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 帕纳秀克 《红楼梦》俄译本 译诗
- 描述：本文从1958年俄译本《红楼梦》译诗中选取三首作为例子,针对反映在我国俄语诗歌翻译中的某些问题,结合俄语格律诗的特点,对诗歌翻译中韵律、结构和词语的处理以及相关问题作一点探讨。
- 名著导读应是系统性导读：以鲁迅《朝花夕拾》为例谈名著导读方法
- 作者：崔娟梅 来源：散文百家(新语文活页) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 系统性 要读 会读 美读 思考 《朝花夕拾》 例谈 方法
- 描述：新课程改革中,"名著导读"被列入人教版初中语文教材,然而这项内容在真正的教学实践中教师的导读效果却是不尽人意。文章主要论述教师对学生的名著导读应该有方法,成系统性,即从"要读名著"、"会读名著
- 深圳迎接新的挑战-访广东省副省长、深圳市长李灏
- 作者：陈貌 来源：深圳风采 年份：1986 文献类型 ：期刊文章
- 描述：深圳迎接新的挑战-访广东省副省长、深圳市长李灏
- 《改革颂》：纪念中国高校后勤改革三十周年
- 作者：赵显利 王富 冯序鹏 来源：高校后勤研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 高校后勤改革 王安石 引自 瓶颈 学校 朱德 改革发展 纪念 周年 春风
- 描述：《改革颂》：纪念中国高校后勤改革三十周年
- 贪官为什么喜欢王安石变法
- 作者：易中天 来源：法制博览 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 贪官污吏 贪官污吏 王安石变法 王安石变法 北宋王朝 北宋王朝 宋神宗 宋神宗 改革 改革 皇太子 皇太子 皇帝 皇帝
- 描述：帝血气方刚，总是想做些事情的。
- 东部不应是西部的翻版:今日德国东部地区 四
- 作者：邱震海 来源：文汇报 年份：1991 文献类型 ：期刊文章
- 描述：东部不应是西部的翻版:今日德国东部地区 四
- 旅美回国的成方圆说-歌星不应是狗尾巴花
- 作者：暂无 来源：上海文化艺术报 年份：1987 文献类型 ：期刊文章
- 描述：旅美回国的成方圆说-歌星不应是狗尾巴花
- 论报应、报应的制约与一般预防:兼论一般预防不应是刑罚目的
- 作者：韦临 流銮 来源：法律适用 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 一般预防 刑罚目的 预防犯罪 罪刑相应 刑法理论 公平与正义 特殊预防 思维定势 目的意义 罪刑关系
- 描述：就在于将犯罪者所承受的刑罚描述为罪犯自身罪过与行为的反致，也就是将刑罚的发动在因果论意义上归罪犯自己。我国刑法理论“罪刑相应”的原则，实质上就是报应观念的直观昭示。“犯多大的罪，便判多重的刑，重罪重判，轻罪轻判，罪刑相称”，罪犯不仅仅因其罪过与行为而承担刑罚，而巨因其罪过与行为的危害程度承担合理的刑罚。刑罚发动的程度，在因果论意义上也决定于罪犯自身。我们反对司法专横与擅断。而此专横与增断，恰恰就是在因果论意义上割裂、分离行为者的罪过和行为与刑罚发动及发动程度的前述关系，任意地发动刑罚和任意地决定其轻重。我国的刑法理论将罪刑相应原则描述为体现刑罚公正与合理的原则，承认并且强调刑罚的公正与合理取决于这一原则的落实，并由此而在刑法运行的整个过程积极追求这一原则的实现，其所指向的必然就是对报应的追求。报应观念，作为人类文化传...