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王安石的经学观和他的词
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作者:焦宝 来源:东华理工大学学报·社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 经学 经学 词学 词学 词创作 词创作
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描述:王安石是宋史上重要的一笔,但是九百年来褒贬不一。王安石具有既不同于汉唐诸儒又不同于程朱宋儒的经学观,是宋代不可忽视的一位经学大家;同时,王安石以一首《桂枝香》横亘宋代词坛,单片成名,成为宋代词史上
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王安石的散文创作与欧阳修之文
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作者:阮忠 来源:世界文学评论 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 欧阳修 欧阳修 散文 散文 风格 风格
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描述:王安石祭欧文的辞彩超越了自我重礼教治政的文学观,在叙事抒情中与欧阳修《祭尹师鲁文》相类;其驳论之文平和冷峻、"瘦硬通神",不像欧阳修之文"纡余委备"、"急言竭论"。同时,王安石的山水游记疏于景物
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论对王安石《读孟尝君传》误读
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作者:关山 来源:社科纵横 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 唯道德理性 唯道德理性 创作手法 创作手法 创作心态 创作心态
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描述:尝君传》正是巧妙利用借题发挥的方式,抒发心中块垒的妙文。
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“越南王安石”:黎贵悖
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作者:刘玉珺 来源:古典文学知识 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 越南 越南 文学修养 文学修养 学术成就 学术成就 天文学 天文学
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描述:黎贵悖是越南后黎朝(1533—1788)最杰出的学者,他曾身居相位,屡向朝廷上言,倡导改革,因此赢得了“越南王安石”的美誉。黎贵悖不仅有深厚的汉文学修养,在史学和哲学上也取得了辉煌的学术成就
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西施的魅力与功罪:对读几首咏西施的诗
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作者:张仁健 来源:名作欣赏 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 西施 特殊类型 王安石 咏史诗 越王勾践 政治后果 后世文人 历史人物 政治斗争 罗隐
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描述:史诗人们垂青的一个。西施,这位在越溪浣纱的美丽、纯洁、天真的村姑,一自被越王勾践作为“美女间谍”送人吴宫,便在国色天姿上抹上了一层洗刷不掉的政治斑痕。历来为数众多的咏西
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诗可以乐:北宋诗文革新中“乐”主题的发展
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作者:程杰 来源:中国社会科学 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 北宋诗文革新 “乐” 王安石 范仲淹 苏轼 传统文士 梅尧臣 社会责任 “半山体”
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描述:的表现形态。作者指出,北宋诗文革新中“乐”主题的发展,打破了传统文学以“悲哀为主”的格局,使其获得了与“悲”主题平分秋色的地位,从而带来了文学史上“和平之音”与“穷愁之言”的异调同工。
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从“法度”到“活法”──江西诗派内部机制的自我调节
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作者:吕肖奂 来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚 江西诗派 “活法” 法度 王安石 内部机制 吕本中 句法 杨万里 传统诗歌
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描述:本文就江西诗派极为关注的“法度”与“活法”问题做了细致的探讨和梳理,试图从二者关系上描述出江西诗派理论及诗风的演进过程。其中详细描述了黄庭坚“法度”理论的具体内涵及其对江西诗派形成的重要意义
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诗的拉让江--论马来西亚诗人田思的诗歌创作
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作者:陈望衡 来源:浙江大学学报(人文社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏物诗 中国古代诗歌 风情诗 诗歌创作 历史人物 地域文化色彩 王安石 砂捞越 豪放洒脱 情感节奏
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描述:时又具有强烈的马来西亚地域文化色彩。
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论题壁诗——兼及相关的诗歌制作与传播形式
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作者:吴承学 来源:文学遗产 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 题壁诗 《全唐诗》 《宋诗纪事》 诗歌创作 王安石 传播形式 剑南诗稿 传播方式 人文景观 《梁书》
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描述:论题壁诗——兼及相关的诗歌制作与传播形式
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原怨——释钱钟书的《诗可以怨》
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作者:陆文虎 来源:文学自由谈 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文学史 王安石 韩愈 诗可以怨 文学主张 作家 戴震 原道 钱钟书 伤痕文学
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描述:中国古代的文章,有一种“原”体。以“原×”为题,对某事物推它其本原,而加以论述,较著名的有唐韩愈的《原道》、《原毁》等五原,宋王安石的《原过》、清戴震的《原善》等,皆额为后人传诵。我读钱钟书