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食狗史话(二)——食狗之风,屠狗之业
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作者:樊长新 来源:中国食品 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 狗肉 《周礼》 史话 司马相如 《说文解字》 养狗业 “以” 上等补品 考古发现 专门职业
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描述: 我们的祖先很早就开始养狗了.《周礼》上称养狗的人为“犬人”,另外,当时宫廷也养了狗.说明最迟在周代,我国已养狗成习了.到汉代,始设管狗的官职叫“狗监”,司马相如的好友杨得意和汉武帝的幸臣李延年等都曾做过“狗监”的职
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张大千拜师新说:兼释傅申先生的二疑
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作者:包立民 来源:紫禁城 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 张大千 李瑞清 张氏 上海美专 八十年代 自画像 留学日本 老师 龙门阵 台北
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描述:曼青为此写了首长诗,其中有四句写道:"大千年十七,群盗途劫之,不为贼所害,反为贼所师";又因不满于父母的包办婚姻,他出家为僧,做了一百天和尚,故有大千、大千居士之名……凡此种种,一路说来,扑溯迷离,曲折离奇。这些传奇轶闻,大多出自他摆的龙门阵,后经友辈文人、门生弟子及
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《王荆文公诗李壁注》二题
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作者:李晓黎 来源:中南大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《王荆文公诗李壁注》 王安石 李壁 诗注 诗话
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描述:艺的倾向尤其突出:他不但大量摘引宋诗话的内容,还常常通过比较的方法,对王安石诗歌的句法、对仗、用字等方面进行灵活、简洁的艺术评价,提升了诗注的艺术趣味,增加了诗注的弹性,给原本呆板、生硬、枯燥的诗歌笺注注入了活力。
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二○一○年宋辽夏金文化研究论著目录
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作者:王蓉貴 来源:宋代文化研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化研究 宋代文化 古籍出版 出版社 古代法制 北宋前期 纪念文集 季报 唐宋 王安石
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描述:二○一○年宋辽夏金文化研究论著目录
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词的音乐性教学小议:以二晏词为例
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作者:唐红卫 阳海燕 来源:新余高专学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏几道 词 音乐性
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描述:作为音乐行家、词坛高手,晏殊、晏几道父子十分注意词与音乐的结合,在词牌的承用创新和具体声韵的选择安排两个方面力求妥帖恰当,从而使其词颇具可歌性。
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临川二谢(谢逸、谢薖)词比较
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作者:王维亚 来源:湖南科技学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 谢逸 谢薖 宋词
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描述:格与技巧等方面的差异性,探求江西诗派的诗词方法。
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二○一一年宋辽夏金文化研究论著目录
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作者:王蓉貴 来源:宋代文化研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代士人 文化研究 北宋 宋史 王安石 出版社 南宋 范仲淹 西夏研究 政府法制
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描述:二○一一年宋辽夏金文化研究论著目录
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晏几道鹧鸪天(彩袖殷勤)校议二
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作者:許丹 来源:词学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 桃花扇 校议 中天 鹧鸪 方位词 山原 花草 误收 自然
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描述:位词,楼心有月,扇底有风,造句妥帖自然,而‘扇影风’则生矣。然小山原作恐亦作‘影’字。胡元任尝得见叔原《乐府补亡集》,曰:‘《雪浪斋日
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论晏殊词的含蓄性
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作者:高国藩 来源:盐城师专学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊词 含蓄性 四库全书 珠玉词 人生 毛晋汲古阁 叶梦得 作品 北宋 采桑
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描述:一位富贵的诗人。晏殊一生显达,生活顺适,叶梦得《避暑录话》说:“晏元献喜宾客,未尝一日不宴饮,盘馔皆不预办,客至旋营之。”正由于他生活安定,提笔作词,才能够有时间有心情细心构思,精密推
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王安石“情者性用”思想简评
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作者:李之鉴 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 王安石 思想资料 性恶论 儒家传统 人性论 孟子 社会性 圣人 现实意义
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描述:,然后稍视时势之可否,而因人情之患苦,变天下之弊法,以趋先王之意,甚易也。”(第3页)“时势”是客观的,其根本是人们的经济愿望,逆人情之愿望的政策法令是弊法。弊法当革,革新运动中有善行,有美名,有尊爵,有厚利。临天下之士,趋时因情,变更弊法,是不容推卸的责任。