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同为“咏柳”,态度各异:两首“咏柳”诗对比赏析
作者:应允兰  来源:语数外学习(初中版八年级) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏柳  贺知章  赏析  柳树  态度  曾巩诗  春风  咏物诗  碧玉  剪刀 
描述:【原诗再现】咏柳(唐)贺知章碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。咏柳(宋)曾巩乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。【诗句译文】像碧玉一样梳妆成的高高柳树,千丝万缕
同为“咏柳” 态度各异:两首“咏柳”诗对比赏析
作者:应允兰  来源:写作 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏柳  贺知章  柳树  赏析  曾巩  春风  咏物诗  碧玉  态度  剪刀 
描述:【原诗再现】咏柳(唐)贺知章碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。咏柳(宋)曾巩乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。【诗句译文】像碧玉一样梳妆成的高高柳树,千丝万缕的柳枝都垂下了绿色的丝条。不知道这细细的柳叶是谁
春风自绿江南岸:王安石《泊船瓜洲》赏析
作者:陶文鹏  来源:文史知识 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗  春风  泊船  翰林学士  江宁  赏析  江苏扬州  钟山  长江口  七言绝句 
描述:士。熙宁元年(1068)四月,王安石自江宁府(今江苏南京)赴汴京
春风白绿江南岸:王安石《泊船瓜洲》赏析
作者:陶文鹏  来源:文史知识 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《泊船瓜洲》  王安石  江南  赏析  七言绝句  政治家  思想家  文学家 
描述:泊船瓜洲 京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风自绿江南岸,明月何时照我还? 这首七言绝句,是北宋杰出政治家、思想家、文学家王安石(1021—1086)的名篇,是历来脍炙人口的佳作。
缥缈虚幻 悲凉感伤:李商隐《锦瑟》赏析
作者:缪兰  来源:新语文学习(小学高年级版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 李商隐  悲凉感伤  赏析  虚幻  蝴蝶  蓝田  杜鹃  王安石  生平经历  美玉 
描述:原文:锦瑟①无端五十弦,一弦一柱思华年。庄周②晓梦迷蝴蝶,望帝③春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田④日暖玉生烟。
寂历秋江渔火稀:汤显祖《江宿》赏析
作者:姚晓明  来源:小学生之友(高版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  莎士比亚  莎士比亚  南柯记  南柯记  牡丹亭  牡丹亭  戏剧家  戏剧家  波光闪烁  波光闪烁  水鸟  水鸟  明代  明代  邯郸  邯郸  赏析  赏析 
描述:寂历秋江渔火稀,起看残月映林微。波光水鸟惊犹宿,露冷流萤湿不飞。汤显祖是明代著名戏剧家,被称为东方的莎士比亚。他写过四部戏剧《:紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》。因为汤显
一曲“锦屏人”的幽怨之歌——《牡丹亭》之《惊梦·皂罗袍》赏析
作者:周慧珍  来源:名作欣赏 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  牡丹亭  杜丽娘  汤显祖  林黛玉  锦屏  红楼梦  赏析  戏曲家  代表作 
描述:林黛玉曾经在悠扬的笛韵中听到几句昆曲,因而觉得十分感慨缠绵,十分伤心。她听到的,便是《皂罗袍》这支“锦屏人”的幽怨之歌(事见《红楼梦》第二十三回)——出自明代伟大戏曲家汤显祖的代表作《牡丹亭》第十出《惊梦》。其歌曲辞云:
文短理透力盖凡响——王安石《读〈孟尝君传〉》赏析
作者:郭向星  来源:当代传播 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 正因如此  文字  王安石  孟尝君  句子  赏析  词句  观点  写作  鸡鸣 
描述:驳倒一种传统的观点是不易的,而用简短的文字又令人信服地驳倒传统的观点则更难。正因如此,王安石的《读〈盂尝君传〉》才成为历久传颂的写作名篇:世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力,以脱于虎豹之秦。嗟呼!孟尝君特鸡鸣狗益之雄耳,岂
一腔郁愤 满纸波澜——曾巩《鹅湖院佛殿记》赏析
作者:海默  来源:名作欣赏 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 士大夫  铅山县  积贫积弱  掖庭  北宋  曾巩  鹅湖  西夏国  君臣  赏析 
描述:如也。资其官之侈,非国则民力焉,而天下皆以为当然。予不知其何以然也!今是殿之费,十万不已,必百万也,百万不已,必千万也;或累累而千万之不可知也。其费如是广,欲勿记其日时,其得邪?而请予文者又绍元也,故云耳。
游山探奇 阐明事理——王安石《游褒禅山记》赏析
作者:陈琼  来源:现代语文(文学研究版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒禅山记》  王安石  赏析  事理  思想品格  代表作品  宋仁宗  哲理性  文章  作者 
描述:游山探奇 阐明事理——王安石《游褒禅山记》赏析