检索结果相关分组
道德生命的实践者-吴与弼的学行
作者:杨菁  来源:国文学志 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼  明代理学  敬静  陈白沙 
描述:吳與弼(1391-1469)為明代理學家,他的學說繼承北宋以來的理學思想,重視下學的實踐之功,以及「敬義夾持」、「靜時涵養」、「動時省察」等修養方法,又以涵養本心為學問宗旨。一生努力實踐,樹立人格及師道典範,從學者又開出明代理學的不同學派,在明代理學史上佔重要地位。
大学生:是“知识精英”,也应是“道德楷模”
作者:陈文静  来源:湖南教育(中) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 大学生思想政治教育  知识精英  社会责任感  网络社会  道德素养  大学生道德教育  事件  道德缺失  学生思想政治教育工作  湖南省 
描述:沸扬扬,也将大学生的道德表现推上了舆论的风口浪尖。大学生是一个特殊的群体。他们是时代的骄子、社会的精英,肩负着重要的历史使命。他们的道德素养和行为表现,决定着国家的命运和民族的未来。从这个意义上说
道德的课堂应是情感体验的课堂
作者:王恒富  来源:江苏教育研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 课堂生活  情感体验  新课程理念  学生体验  现代教学  教室  学生素质  有限  时间 
描述:让学生体验活生生的现实生活.确实是我们过有道德的课堂生活应当思索的问题。
试论陆九渊的道德主体控制思想
作者:谭清宣 孟颖  来源:重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  道德主体  控制思想 
描述:陆九渊从心学立场出发,以心理合一论为逻辑起点,系统构建起道德主体控制学说,涵盖了道德主体控制的哲学基础、可能性、目标和途径以及功能和作用等四个方面的具体内容。
亦梦,—个新“烂柯山”
作者:陶瑾  来源:现代苏州 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》  烂柯山  《长生殿》  《西厢记》  年轻人  昆剧  宠儿 
描述:出了将近200场。
它应是“、善、美”的颂歌——试论文艺作品的爱情描写
作者:陈乃学  来源:惠州学院学报 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情题材  爱情描写  爱情生活  文艺作品  文学作品  艺术构成  细节描写  生活内容  性爱  艺术效果 
描述:受不亲”
意似之间:苏轼两首词的“趣”
作者:郑荣基  来源:广州大学学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼    黄州  艺术真实  似与不似  王安石  生活真实  周瑜  思想感情  沙洲 
描述:一、“拣尽寒枝不肯栖”:沙洲之鸿非心灵之鸿苏轼谪居黄州之初,便写下《卜算子·黄州定惠院寓居作》词:缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
文无易稿从容就 口不择言表里
作者:李春林  来源:中国图书评论 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 竟陵派  言表  周亮工  散文小品  明末清初  正统文学  古文  小品文  公安派  袁宏道 
描述: 古人有“刚日诵经,柔日读史”的说法,可见什么时候读什么书还是很有讲究的。对于我这样的日常琐事多,活得比较拘谨、单调的人来说,最适合读的大概就是那些任情达性、清淡隽永的散文小品了。比如这一个月,就是《晚明二十家小
晏几道、朱淑词的女性形象之比较
作者:翁源昌  来源:绍兴文理学院学报(哲学社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  朱淑  女性形象  比较 
描述:文章通过对晏几道、朱淑词作中的女性形象、女性画面描摹及人物生活场景等方面的分析比较,认为晏几道与朱淑在以女性为描摹对象的词篇里,呈现出各自的书写特点。与男性词中以实质个体为主的女性形象相比,女性
国台办:陈水扁讲话缓和是假搞“台独”是
作者:祁红  来源:台声 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 国台办  陈水扁  台独分子  中国  台湾省  张铭清  一个中国原则 
描述:充分说明,陈水扁讲缓和是假,搞“台独”是