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略论儒家心学对道德主体的论证
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作者:刘宏斌 来源:常德师范学院学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 道德主体 儒家心学 道德情感 理想人格 陆九渊 道德实践 王阳明 道德根源 道德认识 儒家哲学
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描述:略论儒家心学对道德主体的论证
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东周时期的道德虚伪与周礼的名实分离
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作者:晁天义 来源:云南社会科学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 东周 道德虚伪 名实 周礼
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描述:。
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高尚的道德应是编辑毕生的追求
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作者:王天真 来源:编辑之友 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 编辑 职业道德 工作作风 服务意识 团结精神 群众意识
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描述:高尚的道德应是编辑毕生的追求
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道德生命的实践者-吴与弼的学行
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作者:杨菁 来源:国文学志 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼 明代理学 敬静 陈白沙
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描述:吳與弼(1391-1469)為明代理學家,他的學說繼承北宋以來的理學思想,重視下學的實踐之功,以及「敬義夾持」、「靜時涵養」、「動時省察」等修養方法,又以涵養本心為學問宗旨。一生努力實踐,樹立人格及師道典範,從學者又開出明代理學的不同學派,在明代理學史上佔重要地位。
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大学生:是“知识精英”,也应是“道德楷模”
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作者:陈文静 来源:湖南教育(中) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 大学生思想政治教育 知识精英 社会责任感 网络社会 道德素养 大学生道德教育 事件 道德缺失 学生思想政治教育工作 湖南省
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描述:沸扬扬,也将大学生的道德表现推上了舆论的风口浪尖。大学生是一个特殊的群体。他们是时代的骄子、社会的精英,肩负着重要的历史使命。他们的道德素养和行为表现,决定着国家的命运和民族的未来。从这个意义上说
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有道德的课堂应是情感体验的课堂
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作者:王恒富 来源:江苏教育研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 课堂生活 情感体验 新课程理念 学生体验 现代教学 教室 学生素质 有限 时间
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描述:让学生体验活生生的现实生活.确实是我们过有道德的课堂生活应当思索的问题。
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试论陆九渊的道德主体控制思想
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作者:谭清宣 孟颖 来源:重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 道德主体 控制思想
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描述:陆九渊从心学立场出发,以心理合一论为逻辑起点,系统构建起道德主体控制学说,涵盖了道德主体控制的哲学基础、可能性、目标和途径以及功能和作用等四个方面的具体内容。
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曲律文采俱工,案头场上两擅(上)-论吴梅的《霜厓三剧》
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作者:王卫民 来源:戏曲艺术(北京) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 曲律 传奇杂剧 作家 湖州 义士 汤显祖 创作实践 舞台演出 戏剧冲突 矛盾冲突
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描述:吴梅先生是近代最突出的杂剧传奇作家。他一生共创作了《风洞山》、《湘真阁》(原名《暖香楼》)、《轩亭秋》、《镜因记》、《落茵记》、《双泪碑》、《无价宝》、《惆怅?》(含《杨枝妓》)、《湖州守》、《国香曲》、《钗凤词》、《长宏血》、《义士记》等十余种。1933年,
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我国最早全面论述戏曲修辞的著作——明王骥德的《曲律》
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作者:宗廷虎 来源:淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲修辞理论 王骥德 曲律 戏曲语言 修辞手法 汤显祖 戏曲理论 小说修辞 修辞学 明代
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描述:关注。我国戏曲修辞理论萌芽于宋代,到了元代虽有一定的发展,但真正粗具规模的还是明代。明代涌现了一批戏曲理论家,在他们的影响下,万历年间王骥德的《曲律》一书问世
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大师与历律——《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
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作者:张国安 来源:艺术百家 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 大师 乐律 历律 文化
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描述:乐官与史官同源,中国古代的律学是历律学而不是单纯的乐律学。后世文献所载"以律正历"、"以律协历"之传说,乃中华农耕文明发源期之农业生产经验和"科学技术实践"的历史投影,具有原始巫术和"天学宗教"意义