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略论儒家心学对道德主体的论证
作者:刘宏斌  来源:常德师范学院学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 道德主体  儒家心学  道德情感  理想人格  陆九渊  道德实践  王阳明  道德根源  道德认识  儒家哲学 
描述:略论儒家心学对道德主体的论证
东周时期的道德虚伪与周礼的名实分离
作者:晁天义  来源:云南社会科学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 东周  道德虚伪  名实  周礼 
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高尚的道德应是编辑毕生的追求
作者:王天真  来源:编辑之友 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 编辑  职业道德  工作作风  服务意识  团结精神  群众意识 
描述:高尚的道德应是编辑毕生的追求
道德生命的实践者-吴与弼的学行
作者:杨菁  来源:国文学志 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼  明代理学  敬静  陈白沙 
描述:吳與弼(1391-1469)為明代理學家,他的學說繼承北宋以來的理學思想,重視下學的實踐之功,以及「敬義夾持」、「靜時涵養」、「動時省察」等修養方法,又以涵養本心為學問宗旨。一生努力實踐,樹立人格及師道典範,從學者又開出明代理學的不同學派,在明代理學史上佔重要地位。
大学生:是“知识精英”,也应是“道德楷模”
作者:陈文静  来源:湖南教育(中) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 大学生思想政治教育  知识精英  社会责任感  网络社会  道德素养  大学生道德教育  事件  道德缺失  学生思想政治教育工作  湖南省 
描述:沸扬扬,也将大学生的道德表现推上了舆论的风口浪尖。大学生是一个特殊的群体。他们是时代的骄子、社会的精英,肩负着重要的历史使命。他们的道德素养和行为表现,决定着国家的命运和民族的未来。从这个意义上说
道德的课堂应是情感体验的课堂
作者:王恒富  来源:江苏教育研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 课堂生活  情感体验  新课程理念  学生体验  现代教学  教室  学生素质  有限  时间 
描述:让学生体验活生生的现实生活.确实是我们过有道德的课堂生活应当思索的问题。
试论陆九渊的道德主体控制思想
作者:谭清宣 孟颖  来源:重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  道德主体  控制思想 
描述:陆九渊从心学立场出发,以心理合一论为逻辑起点,系统构建起道德主体控制学说,涵盖了道德主体控制的哲学基础、可能性、目标和途径以及功能和作用等四个方面的具体内容。
文采俱工,案头场上两擅(上)-论吴梅的《霜厓三剧》
作者:王卫民  来源:戏曲艺术(北京) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词:   传奇杂剧  作家  湖州  义士  汤显祖  创作实践  舞台演出  戏剧冲突  矛盾冲突 
描述:吴梅先生是近代最突出的杂剧传奇作家。他一生共创作了《风洞山》、《湘真阁》(原名《暖香楼》)、《轩亭秋》、《镜因记》、《落茵记》、《双泪碑》、《无价宝》、《惆怅?》(含《杨枝妓》)、《湖州守》、《国香曲》、《钗凤词》、《长宏血》、《义士记》等十余种。1933年,
我国最早全面论述戏曲修辞的著作——明王骥德的《曲
作者:宗廷虎  来源:淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲修辞理论  王骥德    戏曲语言  修辞手法  汤显祖  戏曲理论  小说修辞  修辞学  明代 
描述:关注。我国戏曲修辞理论萌芽于宋代,到了元代虽有一定的发展,但真正粗具规模的还是明代。明代涌现了一批戏曲理论家,在他们的影响下,万历年间王骥德的《曲》一书问世
大师与历——《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
作者:张国安  来源:艺术百家 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 大师  乐律    文化 
描述:乐官与史官同源,中国古代的学是历学而不是单纯的乐律学。后世文献所载"以正历"、"以协历"之传说,乃中华农耕文明发源期之农业生产经验和"科学技术实践"的历史投影,具有原始巫术和"天学宗教"意义