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陆九渊治荆及其思考
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作者:杨小光 来源:江西教育学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 社会危机 荆门之政 哲学理念 六字诀 发明本心 历史环境 指导思想 《宋史》 社会主义经济基础
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描述:在860年前的南宋时期,江西省金溪县的青田村有一个男孩呱呱坠地,他的名字叫陆九渊,后来成为那个时期和集理学之大成的哲学家朱熹并峙的思想霸主,左右着时代的精神取向。陆九渊一生创造的哲学思想体系高标独帜,他提出的“心即理”,“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”...
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观念分析学派应是教育哲学的一个学派
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作者:韩敏 来源:教育评论 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育哲学 观念分析学派 彼得斯 教育理念 分析哲学
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描述:,只是它带来的方法论的革新太过激烈,因而使后人常忽略了其基本的教育观念与主张,最突出的便是彼得斯的“教育即启发”的观念长期得不到重视。本文拟分析观念分析学派的基本特征,并介绍这一派最著名的人物彼得斯
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陆九渊心学派与湖湘性学派关系考论
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作者:王向清 王光红 来源:湖南科技大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 湖湘学派 逆觉体证 近禅 心学倾向 经世
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描述:作为宋代心学和性学的典型代表,陆九渊和湖湘学派有着一致的思想渊源、相近的为学进路,都接续了孟子和二程的思想,都强调逆觉体证;张木式等湖湘学者在体现出一定心学倾向的同时,又对陆九渊的近禅思想进行了批判
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阳明学派分化的思想基础
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作者:钱明 来源:浙江学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 姚江学派 主静 罗汝芳 王阳明弟子 阳明学 归寂 思想基础 日本学者 黄宗羲 阳明后学
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描述:的兴盛,其内部潜滋暗长的几股背驰的力量也开始崭露头角。到了万历初年,阳明学派分化的阵势逐渐明朗。其后学各执一说,纷争迭起,揭开了有明学术思想“一本而万殊”(黄宗羲语)的精彩篇章。
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论王安石学派的老学思想
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作者:刘固盛 来源:海南师范学院学报(人文社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石学派 老学 儒道合流
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描述:不同时期有不同的“老子” ,王安石、王 雨方 、吕惠卿等人都注解过老子 ,他们解老的共同特点是援儒入老 ,将儒学与老子之道论结合在一起。此种结合不仅反映了王安石学派力图援引老子思想为现实政治服务
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批判陆王学派的蒙昧主义
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作者:张锡勤 来源:求是学刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆王心学 陆王学派 王守仁 圣人 尊德性 陆九渊 无知无欲 道问学 “致良知” 信仰主义
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描述:批判陆王学派的蒙昧主义
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陆九渊治荆政绩录
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作者:赵水泉 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 荆门市 讲经台 象山书院 宋王朝 重点文物保护单位 经济发展规律 四君子汤 《尚书·洪范》 盗窃案
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描述:陆九渊治荆政绩录
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改编《荆钗记》的思考
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作者:黄文锡 来源:中国戏剧 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国戏剧 婚姻 汤显祖 王魁 主题 人性 思考 改编 丈夫 民间戏曲
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描述:由中国戏剧家协会、各地分会及深圳南方制药厂联合举办的第二届中国戏剧节,是我国戏剧界的一件大事,深为广大戏剧工作者与戏剧爱好者瞩目。从上期起,本刊开辟了专栏,刊载有关文章,本期起仍继续开下去,望读者注意。
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《牡丹亭》之“至情”与泰州学派的戏剧精神
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作者:陈燕华 来源:地方文化研究 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家情欲观 泰州学派 化情归性 至情论
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描述:的典型写照,其中之“至情”即后来刘蕺山总结之“纯情”,这表明了当时以泰州学派为主的儒家“化情归性”的思想倾向.因此此“即情即性”之至情具有某种超越性,它既不是唯情主义,也不是纵欲主义,而是和泰州派
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浅析王艮和泰州学派的教育思想
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作者:仵志勇 来源:中国文化研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 泰州学派 王艮 教育思想 《明儒学案》 百姓日用之学 程朱理学 罗汝芳 黄宗羲 泰州学案 王阳明
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描述:浅析王艮和泰州学派的教育思想