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读郭老《王安石的<明妃曲>》
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作者:谢再兴 来源:郭沫若研究 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王昭君 欧阳修 人生 尊君思想 司马光 作品 黄山谷 郭沫若 曲解
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描述:想泛滥,就遭到范冲等人的诬陷和曲解,对诗中“汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心”两句横加谴责,说什么:“‘汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心’,然则刘豫不是罪过,汉恩自浅而虏恩深也。今之背君父之恩投降为盗贼者,皆合乎安石之意,此所谓坏天下之
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王安石《明妃曲》释义辨
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作者:徐仁甫 来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 郭沫若 言语 欧阳修 司马光 人生 范祖禹 文字 宋高宗 宋仁宗
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描述:字之间得安石之心,安石为《明妃曲》曰‘汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心’,然则刘豫[建炎中(1127—1130)降金为儿皇帝]
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为王安石的《明妃曲》辨诬
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作者:邓广铭 来源:文学遗产 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《明妃曲》 司马光 欧阳修 人生失意 梅尧臣 “自”字 思想感情 《建炎以来系年要录》 《宋诗精华录》
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描述:为王安石的《明妃曲》辨诬
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王安石《明妃曲》唱和简析
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作者:嚴杰 来源:古典文献研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王昭君 昭君出塞 琵琶 宋人 表现手段 夷狄 简析 同情 人生
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描述:歌詠王昭君,是自古以来的传统题材,诗篇多矣。面临如此积累,对于宋人来说,能自出新意纔算好诗。诚如曹雪芹《红楼梦》第六十四回借薛宝钗之口所说:"做诗不论何题,只要善翻古人之意。若要随人脚踪走去,纵使字句精工,已落第二义,究竟算不得好诗。即如前人所
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王安石诗联
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作者:赵雁君 来源:中国钢笔书法 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 诗联
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描述:王安石诗联
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谈谈王安石的梅花诗
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作者:戴华强 来源:读写算:教育教学研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅花 诗人 王安石 历史文化 道德观念 艺术家 描绘 题咏
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描述:人们对于梅花有着不同寻常的感情。
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凌寒独自开:王安石
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作者:暂无 来源:中学生阅读(高考版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 变法改革 目标 全面分析 积贫积弱 不足 锐意改革 著名 梅花 褒禅山
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描述:《游褒禅山记》中说"尽吾志也而不能至者,可以无悔矣",这句话正是王安石一往无前、九死未悔精神的真实写照:定下目标,积极去做,绝不中途放弃,即使最终没有成功,那也可以无怨无悔了。嘉
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王安石《秃山》诗新解
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作者:王劲 来源:兰州教育学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 秃山诗 意境
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描述:《秃山》是王安石诗作中立意、表现手法奇特的一首。关于它的写作时间历代注家均忽略 ,关于它的主题思想以往学者亦认为是一首寓言体的政治讽刺诗。笔者的考辨认为 ,此诗为王安石做鄞县知县时所作 ,是一首写实
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略论王安石的佛诗
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作者:倪祥保 来源:文学遗产 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 佛诗 艺术特色 创作动机
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描述:略论王安石的佛诗
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王安石的咏竹诗
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作者:陈守常 来源:文史杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏竹诗 王安石 竹文化 竹林
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描述:古往今来,咏竹诗是祖国竹文化的重要组成部分。竹林是诗歌的源泉,许多著名诗人均热爱竹林,承受竹林的恩泽,写下丰富多彩的咏竹诗,流传我国诗坛。